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第49章（第1页）

（译）：王太尉（王旦）身体瘦弱多病，真宗皇帝赏赐他一整瓶药酒，让他空腹饮下，用以和气血，辟外邪。王旦喝后，大觉安健，于是趁上朝时向真宗道谢。皇帝说：&ldo;这是苏合香酒，每一斗酒用苏合香丸一两同煮。对调理五脏、治疗腹内各种疾病非常有效。你每次冒寒早起时，就可以饮一杯。&rdo;言毕命人拿出好几盒苏合香丸赏赐近臣。自此大臣百姓之家都效仿制作。苏合香丸因此盛行一时。这个药方出自《广济方》，书上称为&ldo;白术丸&rdo;。后人也编入《千金方》、《外台》。治病有显效，我在《良方》一书中记述很详细。可是从前的人不知道此方用处。钱惟演在《箧中方》向&ldo;苏合香丸&rdo;批注中有&ldo;此药本出皇宫，祥符《真宗年号》中曾赏赐近臣。&rdo;正是说的这件事。

（评）：宋朝皇帝和大臣关系融洽，有如家人一般。宋真宗为搞&ldo;封禅&rdo;过瘾，还把一大堆金宝装在酒壶中以赐酒方式&ldo;贿赂&rdo;王旦，果真搞笑。

举人朝见皇帝的混乱景象

（原文）：旧制：天下贡举人到阙，悉皆入对。数不下三千人，谓之&ldo;群见&rdo;。远方士皆未知朝廷仪范，班列纷错，有司不能绳勒。见之日，先设禁围於著位之前，举人皆拜於禁围之外，盖欲限其前列也。至有更相抱持，以望黼座者。有司患之，近岁遂止令解头入见，然尚不减数百人。嘉祐中，予忝在解头，别为一班，最在前列。目见班中，唯从前一两行，稍应拜起之节，自馀亦终不成班缀而罢，每为閤门之累。常言殿庭中班列不可整齐者，唯有三色，谓举人、蕃人、骆驼。（卷九）

（译）：朝廷旧制：四方贡生举人到京城时，全部要上朝面君。每次人数在三千人左右，称之为&ldo;群见&rdo;。远方来人都不知朝廷礼仪，班列混乱，有关部门不能限制禁止。面君之日，先在宝座前设置禁区，举人都在禁区之外拜见，主要是想限制他们乱涌冒进。其时甚至有举人在下互相抱持提掖向皇帝张望的。有关部门很头痛，近年就只让乡试第一名的解元入见，数目还有数百人之多。嘉祐中，我有幸得中解元魁首，特设一班，站在最前列。看到拜见队伍中只有最前的一两排人稍稍符合拜见礼节，其余诸人最后都行不成礼而面君仪式就结束了，常常成为朝廷机构的负累。常言说皇帝殿庭中班列不整齐的有三种：举人，胡人，骆驼。

（评）：宋朝自太祖起就重文士。试想几千人拜见皇帝的热闹场面，下面还又跳又蹦想瞧&ldo;龙颜&rdo;真面目，虽说滑稽，也确实是文人受尊重的好时代。

滴水砚台

（原文）：孙之翰人尝与一砚，直三十千。孙曰：&ldo;砚有何异而如此之价也？&rdo;客曰：&ldo;砚以石润为贤，此石呵之则水流。&rdo;孙曰：&ldo;一日呵得一担水，才直三钱，买此何用？&rdo;竟不受。（卷九）

（译）：孙甫曾经有来客人送他一方砚台，价值三万钱。孙甫就问：&ldo;这块砚有什么奇异处，值这么高的价钱？&rdo;来客说：&ldo;砚以石润为上品，这块砚石用口一呵就有水珠冒出。&rdo;孙甫说：&ldo;一天呵得一担水，才值三个钱，买这东西有什么用？&rdo;最终没有接受这个客人的礼物。

（评）：孙甫肯定知道此砚贵在奇特，但竟能打岔用&ldo;一日呵出一担水才值三个钱&rdo;的借口推辞掉，真正是&ldo;拒腐蚀，永不沾&rdo;，难能可贵。

造宅人与卖宅人

（原文）：郭进有材略，累有战功。尝刺刑州，今刑州城乃进所筑。其厚六丈，至今坚完。铠仗精巧，以至封贮亦有法度。进于城北治第既成，聚族人宾客落之，下至土木之工皆与，乃设诸工之席於东庑，群子之席於西庑。人或曰：&ldo;诸子安可与工徒齿？&rdo;进指诸工曰：&ldo;此造宅者。&rdo;指诸子曰：&ldo;此卖宅者，因宜坐造宅者下也。&rdo;进死未几，果为他人所有。今资政殿学士陈彦升宅，乃进旧第东南一隅也。（卷九）

（译）：郭进有才能识略，战功卓著。他曾任邢州刺史，现在的邢州城就是他在任时所建。城厚六丈，至今坚固无比。他留存的铠仗也精巧，连保藏都有法度规矩。郭进在城北盖房子，聚集族人宾客庆祝完工宴饮，连土木工匠也在宴请之列。他在西廊设席招待工匠，在东廊设席让他的儿子们落座。有人问：&ldo;大人您诸子怎能与工匠们比邻相坐？&rdo;郭进指着工匠说：&ldo;这些人是建宅人。&rdo;又指他自己的儿子们说：&ldo;这些人是卖宅人，卖宅人应该坐在造宅人的下首位置。&rdo;郭进死后不久，大宅院果然被子孙卖掉。现今资政殿学士陈彦升的宅殿，就是郭进旧宅中东南一角。

（评）：此人也姓郭，大似唐朝郭子仪。郭老头子曾经巡视正建造的大宅院，对一老工匠说要把活儿做细，免得日后要修理。老匠人说：&ldo;只见建宅第的，没见有修宅第的。&rdo;（意即大宅子主人最多一代而已）。郭子仪叹惋之余，很觉有理。宋朝这位郭进比起唐朝老将更明了世理。

晏殊不矫饰

（原文）：晏元献公为童子时，张文节荐之于朝廷，召至阙下，适值御试进士，便令公就试。公一见试题，曰：&ldo;臣十日前已作此赋，有赋糙尚在，乞别命题。&rdo;上极爱其不隐。及为馆职，时天下无事，许臣寮择燕饮，当时侍从文馆士大夫各为燕集，以至市楼酒肆，往往皆供帐为游息之地。公是时贫甚，不能出，独家居与昆弟讲习。一日选东宫官，忽自中批除晏殊。执政莫谕所因，次日进覆，上谕之曰：&ldo;近闻馆阁臣寮，无不嬉游燕赏，弥日继夕，唯殊杜门与兄弟读书，如此谨厚，正可为东宫官。&rdo;公既受命，得对，上面谕除授之意，公语言质野，则曰：&ldo;臣非不乐燕游者，直以贫无可为之具。臣若有钱，亦须往，但无钱不能出耳。&rdo;上益嘉其诚实，知事君体，眷注日深。仁宗朝，卒至大用。（卷九）

（译）：晏殊少年时，张知白以&ldo;神童&rdo;名义把他推荐给朝廷，召至殿下，正赶上皇帝亲自考试进士，就命晏殊做试卷。晏殊见到试题，就说&ldo;臣十天前已做过这样的题目，有糙稿在，请另选试题。&rdo;皇帝非常喜欢他的质朴不隐。入朝办事后，当时天下无事，容许百官各择胜景之处宴饮，当时的朝臣士大夫们各自饮宴欢会，以至于市楼酒馆，都大设帷帐提供宴饮游乐的方便。晏殊当时很穷，没钱出门游玩宴饮，就在家与兄弟们讲习诗书。一天皇宫中给太选讲官，忽然皇帝御点晏殊上任。执政大臣不知为什么皇上选中宴殊，转天上朝复命，皇上说：&ldo;最近听说馆阁大臣们都嬉游宴饮，一天到晚沉醉其中，只有晏殊与兄弟闭门读书，这么谨慎忠厚的人，正可教习太子读书。&rdo;晏殊上任后，有了面圣的机会，皇帝当面告知任命他的原因，晏殊语言质朴不拘，说&ldo;为臣我并非不喜欢宴游玩乐，只是家里贫穷没有钱出去玩。臣如果有钱，也会去宴饮，只是因为没钱出不了门。&rdo;皇上因此更饮赏他的诚实，懂得侍奉君王的大体，眷宠日深。仁宗登位后，得以大用（官至宰相）。

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