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在沈从文故园
到了湘西,不能不去凤凰武一那儿长眠着一代乡土文学的宗师,沈从文先生水生的文魂。在我的认知〒,前辈人中能纳人纯正乡土文学这块圣上的,似平卩有老先生与孙犁了。我之所以有如此的理解,因为他们的艺术灵性,是他们青少年时代所在的那方水土,融为一体的童真。
在我的记忆中,难得有与沈从文先生会晤的机缘。晚年的沈从文先生,似与文坛绝缘断电,没有参加过任何一次文学会议。记得,于80年代之尾,我是受一个日本友人之托,给沈老送一件什么东西,那是我惟一的一次与沈老叙谈。当时沈先生家居于崇文门东大街的栋楼房内,室内没有任何装修,质朴的就像身着布衣布鞋的老先生一样。老先生十分谦逊,在触及文学话题时,他说文学的后浪已经覆盖了前浪。我认为沈老所以说出这种“轻狂文少”才说的话,是出于长者的宽厚风范,而并非文学现实。沈老解放后一直淡泊文场,我七分尊敬老人远离尘俗的人文精神。
正是出于对沈老人文品格的崇敬,我一走进湘西凤凰城沈从文故居,心绪便产生了莫名其妙的阴沉。加上沈老的故居室内的光线幽暗,更使我这个远方来者,如同行走在湘西大山的云雾之中。由于这种心绪的驱使,我似无意多在其旧居内停留。但是沈老孙女沈红为爷爷祭悼长文,却使我勃然情动而停步。长文用墨笔竖写,挂在沈老故居的耳房南墙上。文中写道:“70年前爷爷沿着一条沅水走出山外,走进那所无法毕业的人生学校,读那本未必都能看懂的大书……他也写了许多本未必都能懂的小书和大书里面,有许多很美的文字和用文字作的很美的画卷。这些文字与画托举的永远是沅水边形成的理想或梦想。”
我个人觉得,多少评论家对沈老文学的评说,都被沈红融化丁她的祭文当中了。我没有能读全沈老先生的作品,但是他亍1936年出版的《从文小说习作》、《湘行散记》以及他的名著《边城》,我是在青年时代就熟读过的。解放前夕,老先生与胡也频、丁玲编辑的《红黑》杂志,我在西单旧书摊上曾翻阅过。我认知中的沈从文,是一颗沏西水土塑成的文魂。15年的少年凤凰城的生活以及后来任土司书和段在边川的士兵生活,铸造了他与湘西难以割舍的情愫。沈红女士悼念爷爷的长文中的收尾,多多少少给了我认知上的一点安慰。她动情地写道:“我记得爷爷最后的日子,最后的冷暖最后的目光,默默地停留在窗外的四季中,停留在过去的风景里……透明的阳光透明的流水里,有我深深的想念。永远永远……”
多么令人神伤的文字!怕是只有真正理解沈老精灵的亲人,才能有如此动情的表达。我久久地为这卷长长的悼文所吸引,文中还写到她要送爷爷回到他的土地,送老人回到他的风景中一沈从文老先生的墓园,就在凤凰城郊的一片苍绿之中。离开老先生的故居,驱车大约十几分钟,就是沈从文魂牵梦萦的湘西山峦。沿山路而上,再拾阶数十层,可见墓碑之前有一块斑斓石壁,上边刻有沈从文先生生前的遗墨。字体是墨绿色的,上写:
照我思索
能够解我
照我思索
可认识人
此石壁是否为其湘西同乡黄永玉所做,我已无从记忆,但是那几句无华的格言,我倒是铭刻于心扉了。我理解那个“我”字,既是自我,又是非我;说其是指自我,是我行我素的含意;说其并非局限于自我,最后一句是指客体的他人而言。我想:碑前影壁所以留下这几行文字,是否它内藏沈从文先生对社会以及对人生的认知?!30年代的文坛,虽无时下文坛的斑驳杂色,但是恩恩怨怨虫叮蚁咬的往事,也在文学史林中留下了记载;但是这些记载,对沈从文先生写作并无多大的影响。仔细翻阅一下老先生的文学年表,他是到了50年代以后,作品才日渐稀少了的。年轻时立志从文的沈老先生,到了人生的成熟期,忽然转向了时古代服饰的研究,这恐怕与中国始自50年代中期不间断的政治运动,有着密切的关系。如果文学气候始终是风和日朗,沈老的文学成就怕是早已步入一个新的巅峰时期。否!他和许多大师级的作家一样,把文学的辉煌刻在了解放前夕……这到底是沈老的个人不幸?还是历史的过失?
此时正是十月初秋,湘西虽无北方浓浓秋意,但墓园周围的林木,已然有落叶无声飘零。一代文星,长眠于他的故土,固然可了却其乡思之魂;但是其文魂是否得以安息,留下了一个文史学家们的研究课题。我神伤地顺手拾了一片墓碑之前的落叶,夹在书内,从湘西带回北京。日前翻看此书时,见叶片已然枯黄,便又记起在沈老故园时的情景,信笔写此短文,以抒心怀之郁郁……
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