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第114章(第1页)

若有一个人,一早起来的确觉得,自己就要去从事应有的工作,他尽力而为的去做好那份工作。那么,不论如何的心情或外来因素,都不能阻碍他的成功。当然,他的前程远景,也就大不相同了‐‐一个没有畏惧,没有怀疑,没有忧惧的人,总是最为优游自得的!

这种卓绝的自视,可以让一位镇静而有能力的人,在颠倒迷惑于种种心情的芸芸众生中,出类拔萃。所以说,这种自视固然是文化的最后教训之一,却也是达到成功伟大的一项先决条件。

只有肯适当的努力,任何人都可能做得到。一旦得到了它,我们就不必再去羡慕别人的泰然自若和无忧无虑了。他们只是肯发力气,有着镇静而不迟疑的坚决,他们运用和星球一般的韵律和辉煌,以趋向目的。他们也不是什么高人,不过是懂得正确的思考,能控制自己的心情,会操纵他人与环境的人;如果我们愿意,我们也可以像他们一样。

强迫练习是世界上最佳最妙的训练。你自己知道什么是对的,什么是你应该做的事,甚至你觉得不像在做着它时,也是如此。这正是确当的时候,你当紧紧的把握住,坚定的从事你的职务,无论有什么样的困难或不愉快。日复一日,坚定的遵守着严格的训练,不久,你就能学会这艺术中的艺术‐‐全然的自制。

凡事付之一笑如果,你能想到某些努力是如何的不利,那么就会知道为什么有那么多人会那样留心,小心翼翼地养育之,引诱之,并且急于迎候之。

他们寻到了他们所思虑的东西,没有一个忧虑困难者不发现多量困难的。这是因为人们总能够使任何东西变成困难,如果他们的脑子是那么想的话。

传说,当美国西部正在开发,还过着漫无秩序的边疆生活时,那些身上有手枪,刺刀等武器的人,常常都会遭遇很多困难,而那些没有武装器械的人,完全得依靠自己的良好主见,自制,机智与诙谐的人,反而难得有困难。

对于武装者而言,会发生枪击事件的变故,在更明达事理的非武装者看来,只是一个小小的趣闻。一般喜欢自寻烦恼的人正是如此,他们常常因为忧愁,胆怯、悲惨、阴谋的思想,而让自己很容易沉浸在所有的沮丧与毁损。对一个快乐的人不过当作一种细微的变故,毫不在意的付之一笑,而在悲观者的心中,却往往成为一种很凶恶的,不可以言语形容的变故预兆。

大多数不快乐的人渐渐都变得如此,他们养成了不快乐的习惯,抱怨气候,对于食物,拥挤公车,不投机的伙伴或工作,一概不满意。养成了怨恨,好批评,寻衅,遇事咆哮,找麻烦的习惯。

那是一种最不幸的习惯,特别是在刚开始的时候,因为不久之后,他就将要成为一个奴隶。所有的冲动都受到不合理的曲解,以致悲观主义,大儒主义的意向都成了隐疾。

在这些寻求困难者中,更有许多特别在企求疾病的人。他们因为恐怕传染虐疾而消毒,害怕寒冷而裹起厚重的外袍,为了各种可能的疾病而服药,而且,他们确实知道那病症即将来到。

是以,在他们出发跨越美洲大陆或欧洲旅行游玩时,他们就携带一只装有各种可能感染上的疾病解药;说也奇怪,这些人就常常生病,有时受寒,也有得传染病的。

还有些人从不去预料有什么困难,总相信最好的而不以为会有最恶劣的情况。他们到国外旅游从不携带任何药品,却难得会有麻烦。

有些人常常留意虐疾的传染。他们注意到阴沟里的臭气,和不清洁的空气,他们居住的地点,必然是不卫生的,不是太高或太低,就是太光亮或太阴暗。当他们发觉有任何一点疼痛或痛苦,他们就一定说,那就是虐疾了。

像这样,当然他们最终必要染上虐疾,实在是他们太留心它,太预料它,也太期待它了。似乎他们发现不是那么回事,就必然要失望。事实上,唯一有问题的,是他们自己的头脑。一旦脑子里有了虐疾,思想有了传染的毒质,疾病在身上是必要被发现的,不过是时间早晚的问题而已。

当这些人把胃当作不幸的骚扰中心,他们将苦心规划心理上的表格,注明什么是他们&ldo;适合的&rdo;,什么是他们&ldo;不适合的&rdo;,并且常常暗自希望发现某些新的不消化的食物。他每吃一口饭,就吞下一些不消化症,因为他们确实感觉他们所吃的各种食物,都会对他们造成某些伤害??疑惑、畏惧的思想,影响了他们的消化,毁损了他们的胃汁,甚或完全阻止了他们的分泌,自然会要产生困难了。

这些特殊的人们中,有若干发现空气是产生灾祸的根源。因为这些根源,整个法国在继续的找寻困难。于是,某个在巴黎的美国人,他开了卧室的窗,就受到警告,会发生眼疾,肺炎,伤风,与突然死亡。假使恰好有一扇窗户开了,这些以为空气带来灾祸的怀疑者,就期待着伤风,结果真的伤风了,畏惧、焦急、摧毁了身体的自然抵抗力,使它很容易就生病了。

当四周有传染病发生,存心找麻烦的人,一定会先感受到。假使有一个小孩咳嗽,或是脸色有点不对,或是还不觉得饿,他们就必然要说,这些可怖的疾病已经开始从事它的可怖工作了。

最悲惨的情况,就是那些人,在他们固定的思想里。常以为若干可能遗传的疾病,最后总要伤害到他们。以为自己也是肺弱,心弱,胃弱的牺牲者,只一味的记挂着他们身体上可怖的灾祸,使之进入生活中,让墓布笼罩在家庭的任何活动上。

他们所需要的,是一种因以获得健康与快乐的良好心绪,一种愉快而有希望的心境,和与此种哲学同来的活动,他们是各种骗子的俘虏,他们中&ldo;善饮迷汤者&rdo;,报上的广告,让每个新闻读者厌烦,他们却想尽办法要吞下去,因此,供给了无数时髦医生的奢侈生活,而使自己的生活十倍愁惨于应有的标准。

真希望我会有能力去激励这些人的内心深处,使他们得以明白,命运是操纵在他们自己的思想里。意志的力量,借着帮助他们把握住有治愈力和活气效用的思想,会使他们抛弃身体上和心灵上的各种痼疾,并且,会让生命成为人们全体所集中神性的伟大表现。

常常有人喜欢抱怨命运的艰苦与贫困。在他们的脸上,就清楚的写着他们的不幸;他们自认是失败,疲乏,没精神,无生命的活动招牌,但却只会谈论,永远不去实行。

我认识一个聪明能干的年青人,他自创了一番事业,但他有一种不好的习惯,就是喜欢和每个人谈论他自己的事业不好。只要有人问起他的事业状况时,他总是说:&ldo;糟糕得很,没有生意上门,一点什么都没得做,仅能马虎度日;没有钱赚,我倒希望能卖掉它。经济这种生意,是我极大的错误;如果光是领薪水生活,我应该可以过得很好才是。&rdo;

此人养成了说自己事业不好的习惯,就算营业状况很好,但他发she出使人丧气的空气,他说出使人丧气的意见,使人觉得疲乏与厌烦,以为有这样的希望与可塑性的青年,竟会这样绝灭自己的前途,压抑他的雄心壮志,未免太看轻自己了。

易中天中华史14:禅宗兴起  人性的弱点大全集  易中天中华史18:王安石变法  易中天中华史08:汉武的帝国  易中天中华史17:大宋革新  易中天中华史10:三国纪  卡耐基其人  帝国的惆怅  发掘你不曾利用的潜能:淡定  易中天中华史09:两汉两罗马  书生意气  易中天中华史13:隋唐定局  西北风东南雨:大话方言  易中天中华史15:女皇武则天  诡纵之逝  羽化!  读城记  易中天中华史12:南朝,北朝  易中天中华史16:安史之乱  易中天中华史11:魏晋风度  

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