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一般人如果要忍受12次以上的手术。和不见天日的生活,恐怕都会变成神经病了。可是这件事教会塔金顿如何忍受,这件事使他了解,生命所能带给他的,没有一样是他能力所不及而不能忍受的。
我们不可能改变那些不可避免的事实,可是我们可以改变自己。我自己就试过。
一次,我拒绝接受我所碰到的一个不可避免的情况,结果,我好几夜失眠,痛苦不堪。我让自己想起所有不愿意想的事,经过一年这样的自我虐待,我终于接受了我早就知道的不可能改变的事实。
我应该在好几年前,就吟出惠特曼的诗句:
哦,要像树和动物一样,去面对黑暗、
暴风雨、饥饿、愚弄、意外和挫折。
我并不是说,碰到任何挫折时,都应该低声下气,那样就成为宿命论者了。不论在哪种情况下,只要还有一点挽救的机会,我们就要奋斗。可是当常识告诉我们,事情是不可避免的‐‐也不可能再有任何转机‐‐那么,为了保持理智,我们就不要&ldo;左顾右盼,无事自忧&rdo;。
已故的哥伦比亚大学郝基斯院长告诉我,他曾经作过一首打油诗当作座右铭:
天下疾病多,数也数不清,
有的可以救,有的治不好。
如果还有救。就该把药找,
要是没法治,干脆就忘掉。
写这本书的时候。我曾采访过一些美国著名的商人。给我印象最深的是,他们大都有能力接受无力避免的局面,这样就能过无忧无虑的生活。假如他们没有这种能力,他们就全被过大的压力压垮。下面是几个很好的例子。
创办了遍布全美国的连锁商店的潘尼告诉我:&ldo;哪怕我所有的钱都赔光了,我也不会忧虑,因为我看不出忧虑可以让我得到什么。我尽可能把工作做好,至于结果就要看老天爷了。&rdo;
亨利?福特也告诉我一句类似的话,&ldo;碰到没法处理的事情,我就让他们自己解决。&rdo;
克莱斯勒公司总经理凯乐先生说。&ldo;如果我碰到很棘手的情况,只要想得出办法解决的,我就去做。要是干不成的,就干脆忘了。我从不为未来担心,因为没人知道未来会发生什么事情二影响未来的因素太多。何必为它们担心呢?&ldo;如果你说凯乐是个哲学家,他一定会非常困窘,因为他只是个出色的商人。但他这种想法,和古罗马的大哲学家伊匹托塔斯的理论差不多,他告诫罗马人:&ldo;快乐之道不是别的,就是不去为力所不及的事情忧虑。&rdo;
莎拉、班哈特,可算是深通此道的女子了。50年来,她一直是四大州剧院独一无二的皇后,深受世界观众喜爱。她在71岁那年破产了,而且她的医生波基教授告诉她必须把腿锯断。他以为这个可怕的消息一定会使莎拉暴跳如雷。可是,莎拉看了他一眼,平静地说:&ldo;如果非这样不可的话,那只好这样了。&rdo;
她被推进手术室时,她的儿子站在一边哭。她却挥挥手,高高兴兴地说:&ldo;不要走开,我马上就会回来。&rdo;
去手术室的路上,她背她演过的台词给医生、护生听,使他们高兴,&ldo;他们受的压力可大得很呢&rdo;。
手术完成、健康恢复后,莎拉?班哈特还继续周游世界,使她的观众又为她疯迷了七年。
没有人能有足够的情感和精力,既抗拒不可避免的事实,又创造一个新的生活。你只能选择一种,或者生活在那些不可避免的暴风雨之下弯下身子,或者,抗拒它而被折断。
日本的柔道大师教育他们的学生&ldo;要像杨柳一样的柔顺,不要像橡树一样挺直。&rdo;
知道汽车的轮胎为什么能在路上支持那么久、能忍受那么多的颠簸吗?起初,创造轮胎的人想要创造一种轮胎,能够抗拒路上的颠簸。结果、轮胎不久就被切成了碎条。后来,他们制造了一种轮胎,可以吸收路上所碰到的各种压力,可以&ldo;接受一切&rdo;。如果我们在多难的人生旅途上,也能承受各种压力和所有颠簸的话,我们就能活得更长久。能享受更顺利的旅程。
如果我们不吸收这些。而去反抗生命中所遇到的挫折的话,我们就会产生一连串内在的矛盾,我们就会忧虑、紧张、急躁而神经质。
如果再退一步,我们抛弃现实社会的不快,退缩到一个我们自己的梦幻世界里。那么我们就会精神错乱了。
有个叫威廉?卡赛柳斯的人讲过下面这个故事:
&ldo;我加入海岸防卫队不久,就被派到大西洋这边管炸药。我‐‐一个卖小饼干的店员,居然成了管炸药的人!光是想到站在几千几万吨tnt上。就把我连骨髓都吓得冻住了。我只接受了两天的训练,而我所学到的东西使我内心更加恐惧。
&ldo;我第一次承担任务时,天又黑又冷,还下着雾。我奉命到纽泽西州的卡文角辑码头负责船上的第五号仓。五个身强力壮而又对炸药一无所知的码头工人,正将重两千到四千磅的炸弹往船上装。每一个炸弹都包含一吨的tnt,足够把那条旧船炸得粉碎。我怕得不行,浑身发抖,嘴发干,膝盖发软,心跳加速。可我又不能跑开,那就是逃亡,不但我会丢脸,我的父母也会脸上无光,而且我可能因为逃亡而被枪毙,我只能留下来。在担惊受怕、紧张了一个多小时之后,我终于能运用常识考虑问题了。我对自己说:&ldo;就算被炸着了,又怎么样?你反正也没有什么感觉了。这种死法例也痛快,总比死于癌症要好得多。这工作不能不做,否则要被枪毙,所以还不如做得开朗些。
&ldo;我这样跟自己讲了几个小时后,开始觉得轻松了些。最后,我克服了自己的忧虑和恐惧,让自己接受了那不可避免的情况。&rdo;
除了耶稣基督被钉在十字架以外,历史上最有名的死亡是苏格拉底之死了。即使100万年以后,人类恐怕还会欣赏柏拉图对这件事所作的不朽的描写‐‐也是所有的文学作品中最动人的一章。雅典的一些人,对打着赤脚的苏格拉底又嫉妒又羡慕,给他找出一些罪名,把他审问之后处以死刑。当那个善良的狱卒把毒酒交给苏格拉底时,对他说道:&ldo;对必然的事,姑且轻快地去接受。&rdo;苏格拉底确实做到了这一点。他以非常平静而顺从的态度面对死亡,那种态度几乎已经可以算是圣人了。
&ldo;对必然的事,姑且轻快地接受。&rdo;这是在公元前399年说的。但在这个充满忧虑的世界,今天比以往更需要这几句话。
在过去的八年中,我专门阅读了我所能找到的关于怎样消除忧虑的每本书和每篇文章。在读过这么多报纸文章、杂志之后,你知道我所找到的最好的一点忠告是什么吗?就是下面这几句‐‐纽约联合工业神学院实用神学教授雷恩贺?纽伯尔提供的无价祷词‐‐一共只有四十一个宇:
请赐我沉静,
去承受我不能改变的事;
请赐我勇气。
去改变我能改变的。
请赐我智慧,
去判断两者的区别。
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