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第8章 血刃十三剑（第3页）

“而且你还太小，还没有发育完全，所以，就不要妄想了。”伯温急忙的编了一个借口，至于为什么，可能也只有他自己清楚了。

“屁话，老子今年都十六，怎么可能没成长！”林寒听后，不满的说道。

“越国女子必须十八要出嫁，男子要二十才能娶，你说说，你还不小吗？”伯温眯着眼，笑一甚浓的看着他。

“咳咳！好像是吧。”

“不是好像，是事实，还有，接下来给我惊喜看着礼仪。”

“哦！”

“宾礼，邦国间的外交往来及接待宾客的礼仪活动。

《周礼·春官·大宗伯》：“大宗伯以宾礼亲邦，春见曰朝，夏见曰宗，秋见曰觐，冬见曰遇，时见曰会，殷见曰同，时聘曰问，殷兆曰视。”

《仪礼·士相见礼》郑玄注：“士相见于五礼属宾礼。”

6、凶礼，即吊慰家国忧患方面的礼仪活动。

包括丧葬礼、荒礼、吊礼、恤礼、襘礼等。后多特指丧葬、持服、谥号等礼仪。

《周礼·春官·大宗伯》：“大宗伯以凶礼哀邦国之忧，以丧礼哀死亡，以荒礼哀凶札，以吊礼哀祸灾，以襘礼哀围败，以恤礼哀寇乱。”

7、军礼、有关军事方面的礼仪活动。

《周礼》所举大师（召集和整顿军队）、大均（校正户口，调节赋征）、大田（检阅车马人众，亲行田猎）、大役（因建筑城邑征集徒役）、大封（整修疆界、道路、沟渠），以及《开元礼》的告太庙、命将、出师、宣露布、大射、马祭、大傩等。

《周礼·春官·大宗伯》：“大宗伯以军礼同邦国。大师之礼，用众也；大均之礼，恤众也；大田之礼，简众也；大役之礼，任众也；大封之礼，合众也。”

三、战争礼仪

1、原则是凡举兵必师出有名，两军交战，不斩来使。双方在战争前规定有时限原则一般是一天，而且战争的地点有讲究。春秋打仗一般只能在边疆，国境线附近，双方的军队拉到各自的国境线，所以打仗的战场也叫疆场。

2、战争规则，

打仗的时候如果看到对方的国君，不能攻击，并且还要行礼。

“不鼓不成列”。要等双方排兵列阵好了后，才能开打，也就是说别人没准备好，就不能开打。胜利方追击以五十步为限，超出五十步就不能再追了所以有“以五十步笑百步”的讽刺语句。还有礼不伐丧，不擒二毛等。

四、道德规范式礼节（比较繁杂）

男女晾晒衣服，不能在用同一个晾衣杆，不能用同个衣架，甚至不能在同一个浴室里洗澡（不是共浴），丈夫不在的时候，要把他的席子枕头被子什么的收起来。男子在内室里不说话，女子在堂上不说话，非祭祀和丧事，不相授东西，如果非得相授，则要放在筐里，如果没有筐，则放在地上，然后另一方捡起来。内外不用同一个水井，不用同个浴室，不互相借东西，男女不能穿同一件衣服。里面说的话不出外面，外面说的话也不进里面。男子进入内室时，不大声喧哗，不指指点点，晚上走路要有蜡烛，没有蜡烛则不能走。女子出门必须用面纱盖住脸孔，晚上走路要有蜡烛，没有就停止。在路上，男的走右边，女的走左边。男女不杂坐，不穿同样的衣服帽子什么的，不亲自给予。叔嫂不能过问，年长女性不能洗（男子的）下衣，以门槛为界，外言不入内言不出。女子要是嫁出去，除非有大变故，不能回来。要是回来的话，兄弟不能跟她们同席而坐，不能同器而食。寡妇的儿子若非有卓越的表现，不能跟他做朋友。男女没有媒人，不互相交往，无聘礼，不互相见面。如果不是祭祀场合，男女不干杯喝酒。等等”

“我去，这春秋战国这么这么多狗屁规矩。”林寒看后，再次不满的说道。

“这毕竟是封建社会，对了，我刚刚把血刃十三见这本书放入系统背包了，抽个空，把它给我学习喽！”伯温说道。

“血刃十三剑是什么东西？”林寒好奇的问道。

“所谓血刃十三剑，见见见血，杀人越多，杀害越大，对了，忘记了把血刃给你了，我给你一并放入了背后里，记住，一定要给我炼。”伯温微笑着威胁道。

“你就不能体验一下，我的苦吗？”林寒苦悲着说道。

“不能！好了，等一会西施就要回来了，我们先进去吧。”

“哦！知道了。”

（本章完）：..

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