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第15章(第1页)

圆觉心建立我们一切众生本来是佛,为什么我们不是佛?自己被自己欺骗了。我们痛苦烦恼的时候,都埋怨别人,都是别人欺骗你,别人对不起你,其实,世界上没有谁对不起谁,都是自己被自己所骗了。无明从哪里来?其实是本来圆满清净,由自心所发生所建立。

犹如虚空华就像虚空中的花朵,虚空本无花,因为眼睛生病,才看到虚空中有花朵。

依空而有相无明的本身自性是空的,感觉上是有相,其实没有。

空华若复灭我们的思想念头就像虚空中的花朵一样,自生自灭,自来自去,他本来空,不用你去空他。

虚空本不动你那个知道生灭的始终没有动过,始终清清净净,不要受自己欺骗就好了。

幻从诸觉生自己的情绪思想都如做梦一样,自己起的烦恼就是做恶梦,碰到如意的事情很痛快,那是做好梦。我们经常提到&lso;多情自古空遗恨,好梦由来最易醒。&rso;多情乃是以自我为中心,自己骗自己,自己在那里骗来骗去。&lso;好梦由来最易醒&rso;,好的事情一下子就没有了,尤其做好梦醒来以后,还希望再接下去,可是却不再来。坏梦则老是不醒,觉得被压住了,想叫又叫不出来。醒来以后,出一身冷汗,喔!还好是梦,真的话不得了。你看!这又是说梦话。在梦中感觉都是真的,也真的感到恐怖。但是,谁来压你?是不是真有鬼来压你?魔从心造,妖由人兴,都是自己心理作用,都是饮食消化不良引起,感觉被压住了。梦到起火,可能身体内脏发炎了。梦到大水,也许是风湿的关系。梦到飞升,那是气不归元。这些都是身心病态所引起的幻觉。

幻灭觉圆满这些梦幻境界,只要你清醒了就没事,以前我在大学上课,有一次偶然提到&lso;多情自古空遗恨,好梦由来最易醒。&rso;有一个学生下了课跟在我后面,问我这二句诗出在哪里,他找了好久,找不到是谁作的?我说你查不到,这是一本小说&lso;花月痕&rso;里面的诗句,&lso;花月痕&rso;是讲男女之间爱情的故事。接着他又说:老师,这两句诗后一句不好。我觉得很稀奇,问他怎么不好?你改改看。他说我早就改好了,老师不要骂我。我说你改呀!他说&lso;好梦由来最易醒&rso;应改为&lso;好梦由来不愿醒&lso;,我一听,好!真好!改得好!真的,世界上许多人学佛学道,道理都懂了,明知是梦,他不愿意醒,你有什么办法呢?这等于古人讲观世音菩萨,慈航本是渡人舟,争奈众生不上船,观世音菩萨在苦海中作慈航渡人,但是众生不愿上船,你一点办法都没有,好梦由来不愿醒啊!真愿醒的话,那就是&lso;幻灭觉圆满&rso;。在座诸位都是来学佛的,至少表示愿意醒,对吗?你们诸位菩萨,不要客气,不要谦虚,你们真是菩萨,一念动机学佛,就是因地菩萨,只是没有证果位,等于我们的法律规定只要年满二十岁就有选举权及被选举权,有被选任公职的可能,只是功德没有圆满,不出来竞选。像你们诸位菩萨个个学佛,研究佛学那么久,佛说一切皆空,道理你都懂,为什么做不到?因为你认为一切皆空,我则不属于这一切里面,一切皆空,唯独我不空,对不对?

觉心不动故为什么幻灭觉圆满呢?因为觉心不动故,我们的觉心佛性,本来就没有动摇过,你不修他,他也没有减少,你修了半天,他也没有增加。你回转过来寻找自己本觉之心,当下就悟道了。

若彼诸菩萨佛再吩咐,你们学大乘菩萨道的人,

及末世众生以及末世一切众生

常应远离幻常常记住一个法门,什么呢?唉!一切都在骗人,一切都是梦幻,自己不要受骗就对了。

诸幻悉皆离你要晓得所有一切都是自己给自己找麻烦,以前年轻的时候,人家问我,奇怪?你怎么不学佛?我眼睛一瞪,奇怪?你怎么不学佛?他们被我这么一问,都哑口无言答不出来,勉强才说:&lso;哎呀!学佛多可惜!&rso;我说:&lso;天下可惜的事很多,就是因为你不学佛,所以更可惜。&rso;几句话就把他整昏了头。怎么学佛呢?很简单,&lso;天下本无事,庸人自扰之。&rso;你不要自扰,不要做个庸人,就是学佛法门。你说我心里放不下,怎么放不下?这话中已经有答案,是你心里放不下,找我有什么办法?佛也没办法。聪明的人一听就懂了,放下就没事了嘛!对不对?什么是用功最好的办法?提得起,放得下,就行了。你们啊!提又提不起,放又放不下,一滩死水。学佛乃大丈夫事,说放下,就放下,你们还问如何放下?多笨啊!说不想就不想了嘛!还求个不想的办法,那不是又在想了,对不对?诸位大菩萨!学佛就怎么简单,所以佛说&lso;诸幻皆悉离&rso;啊!

如木中生火火从哪里来?从木头来,没有木头就没有火。

木尽火还灭等到木头烧完了,火也没有了。你说我脾气大,脾气从哪里来?脾气乃是从你自己那里来的呀!有人说你好,你福气大,有福就有气,子女一大堆,儿孙满堂,有够你受的气,若能无福也无气,那是圆满清净,不过,不容易做得到。

我经常说一个故事,这个故事我已经讲了三次。距离现在大约四百年,明朝有个读书人,每天半夜起来,到天井,烧天香。

像我家的祖母就是每天烧天香,每天早晚点根香,到门口拜一拜,插到竹筒里。我小时候,有一天好奇,问祖母烧香干什么?她说:烧香就是烧香,还问干什么?那时候我已经读书了,我觉得祖母很糊涂。烧香就是烧香,还要问干什么?我现在想起来,那个时候答覆我,大概是禅宗,(众笑)对呀!烧香就烧香,就那么简单,你还问干什么?

这个读书人每天烧天香,烧了四十年。结果,有一天夜里感应了,天神下来。注意哦!你们修这个法那个法,真修到护法神显身,那会把你吓死,那个威猛的样子会把你吓昏。不过,这个读书人没有被吓住。天神就问他,看你烧香烧了四十年,都很诚恳,你求什么?

这个读书人说,我什么都不求,只求&lso;衣食无亏&rso;,不愁吃,不愁穿,不求发财,也不缺钱用。&lso;游遍名山胜水&rso;,要想去看你家那块破布(尼亚加拉瀑布),买张飞机票就到了,要去看狄斯奈乐园,管他死呢活呢,也就去了,一辈子优哉游哉。

天神一听,就说老兄啊!此乃上界神之福,我都做不到,何况你呀!你要功名富贵,我可以帮忙你,至于你说的一大堆,我做不到。

你看这是多平凡的愿望,但是,平凡不容易啊!所以说平安就是福,平安平凡最难。就拿我们学佛来说,叫你念佛,唉呀?恐怕太简单了吧?不相信,要去参参禅看,听说禅宗可以顿悟成佛,这个念头就很馋(禅之谐音)。搞了半天,摸不通,听说密宗有无上大秘密,即身成就,好啊!又去摸密。最后,觉得密也不过如此,自己在那里转来转去,如果放不下来,一口阿弥陀佛,乃至不念佛,&lso;诸幻悉皆离,如木中生火,木尽火还灭。&rso;如同苍雪大师的:&lso;南台静坐一炉香,终日凝然万虑亡,不是息心除妄想,只缘无事可思量。&rso;此乃真正学佛也。

听南怀瑾讲庄子全集  道家、密宗与东方神秘学  孟子旁通  唯识与中观  斯文败类  论语别裁  人生的起点和终站  温故而知新  我说参同契  历史的经验  何如  金刚经说什么  太极拳与道功  严拓  笨狗  白话易经  两面派  烈狗  如何修证佛法  南怀瑾大师的24堂国学课  

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