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第九十六章 草帛书义墨道存 下（第3页）

像是禽滑厘这种出身的人听了，自然很容易听出这根本不可能是一个人写出的文章。

前半段如金玉，后半段如草絮。

泾渭分明地如此明显，多数墨者却更在意草絮一般的后半段。

这便是时代。

摘出去百家争鸣著书立说的时代，前半段足以名动天下。

但在各家争鸣的时代，后半段才是重点。

荀子的原篇也是一样，所以在时代之后，前半段依旧旷古传颂，那是因为说的是万世不易的道理，而后面关于理念的问题终究会有不合时宜的情况，也因而适在上学的时候没有学过后半段。

禽滑厘道：“后半段若稍加修饰，也不失为一篇好文。只是与前面的雄奇相比，终究不合。我是写不出这样的雄文的。”

他看了一眼墨子，说道：“先生，这文章极好。仅凭前半段必然传颂天下，若是后半段的道理也能够叫人记住，对传播墨者之义大有用处。还请先生亲自修改一番。”

墨子也是这样想的，笑道：“适做书秘，却不想我这巨子如今反倒要做书秘要做的事。我现在真正相信了，你之前说的什么亦余心之所善兮之类的话，都是你从别人那里学到的。”

“本以为你只是谦逊，原来是你不说谎……哈哈哈，只此后半篇，展露无疑啊。”

众墨者都笑，适也笑，心说单从文辞上来说，只怕狗尾续貂这词都玷污了《劝学篇》。

可于这个百家将要争鸣的时代，后半段才是重中之重。

适心想，若是墨子亲自动手修改，虽说还是不如原篇，但是读起来肯定比自己写的那些要强。

想到这，适便道：“先生若是改完，便可以传遍天下。比如挖掘陷阱，总需要在陷阱中放入一些食物才能引诱想要捕获的野兽。这篇文，可以为传播墨者之义的诱饵。”

“先生，半年前我说在各大都邑办墨者掌管的麦粉铺、酒食肆，其实也是为这一天做准备。”

“大都巨邑的人，未必都了解墨者，但是因为麦粉、豆食、烈酒等，可以先听到墨者之名。”

“然后草帛传义，遣一墨者持草帛，在食铺中诵读这些文章，便会让更多的人传颂墨者。传颂的多了，就会有人想知道：墨者的义，到底是什么呢？”

“想要知道，才能知道。知道的人多了，墨者也会越来越多，墨者的义才能流传天下。”

“未必一开始就要讲义，而是一开始先讲一些众人喜欢的文章、故事、传闻，借着草帛之利让市井之人一月不闻墨者之文便食不知味。待他们知味，再传道义。”

“原本没有这样的时机，可现在时机已至。借食铺酒肆，用草帛书写，遣一二墨者时常送达。”

“他们未必愿意直接听墨者的道理，可是先用这样的文章、奇闻、地理、天文之类的学术吸引他们。这是他们与我们所不能比的。在这些奇闻雄文中，悄悄掺杂墨者的道理，我们有草帛，别家是比不过我们的。”

“别家只能靠师徒言传大义，而墨者有句读标点、有草帛书义、有辩术谨词、还有八笔贱字，无需再师徒言传，亦能做到上下同义、并无曲解。”

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