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第一百二十二章 崩屁者神技（第1页）

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欧阳旭右下方空洞洞的地方荡漾着蔚蓝色的光芒，有点像生硬的假肢，只是欧阳旭的动作显得比较自然，和没有被劈掉之前没有任何的两样。

整合BATDx，痛失右腿，恢复行动能力，这一切都恍若黄粱一梦，跌宕起伏而又如此的不真实，但是……事实就是事实，右侧大腿下的空洞仍然没有填补上去，Batdx也确实完成了这一次大规模的整合，行动能力也在这一条思路的帮助下恢复了。

欧阳旭出了金融中心，在充满新鲜空气——至少欧阳旭以现在的心情是这么认为的，的柏油路上放肆奔跑，只有失去过，才会懂得珍惜。

虽然要恢复行动能力最基本的一个代价就是欧阳旭自己的灵气要源源不断地给自己的灵气假肢充能，不断利用自己完全可以掌控的灵气掌控自己的身体。

这样，就和真的没什么区别了。

新的生命，新的肢体，新的未来。

欧阳旭更能活在当下了，利用远超当下的视野，又可以展望到更遥远的未来，反思到更久远的决定，掌握这三个基本的时间概念，重新握有了自己的主动权。

我思故我在，一句多么简单粗暴的话，简简单单五个字，还有两个字是重复的，却依然创造了开天辟地的格局。

以前庄子也有这样的苦恼，晚上睡觉做梦，梦到自己变成了一只蝴蝶，白天搞人格分裂，一会儿以为自己是蝴蝶，一会儿以为自己是庄子，全然拎不清。

到底Tm是庄周梦蝶，还是蝶梦庄周思考人生的片段是思考人生的片段，回到了人生的三大问题，我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？

说清楚这些事儿，特喵的太难了！

然后庄子就放弃了深层次的挖掘，就轮到了笛卡尔。

笛卡尔直接一掀桌子，我是谁什么的都不重要，重要的是我在思考，我不是虚无缥缈的东西，我是真实存在的就可以了，想那么多干啥？好奇宝宝吗？想当别人家的小孩啊？

存在主义估计就是从这个时候兴起的一波狂潮。

做个梦都能想出这么清奇的脑洞，欧阳旭不得不承认这笛卡尔还有庄子真tnd是个天才。

按照笛卡尔的说法，思考应该就是打出一张【冒泡】牌，证明一下自己还在，然后让自己更有力地投身到那些自己可能会存在感逐渐减弱的工作当中。

而自己的右腿这个问题笛卡尔刚好能够解决。

只要我的思想是正确的，完整的，独立的，那么就算身体上有些残缺也是可以找一些东西代替的，即使是天道都没有办法的东西。

这就是我思故我在的可怕之处。

就算人家一直是在死亡的边缘吊着一口气，只要人家用了我思故我在，自己没有放弃就有非常恐怖的自愈能力，直到被打怕了或者说虽然嘴上硬朗着但是心底里已经开始打鼓了才会一命呜呼。

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