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花池和吴辉弯腰至少45度左右。
夏有玉说,“卑立的动作要领是尽可能地弯腰,至少90度。
古代君子在腰带上都要挂玉佩,系绳很短,要让佩下垂。
与天子、国君站立行礼时,要让上身向前屈,达到垂佩的程度。”
夏有玉直起身来,花池和吴辉也直起身来。
花池说,“做古代君子真不容易,如果参加一个大型活动,要不停地给不同身份的人行礼,腰都会累断了!这一会儿我的腰已经酸了。”
吴辉说,“古代也没多少大型活动,平时也见不到几个人,行个礼是小意思。”
夏有玉说,“礼仪的精髓就是贵族气质,贵族气质就是成熟稳重的大家风范。
礼仪,行在外而气质在内,只有胸怀宽广学识丰富才有大气的状态。”
大家都坐回了自己的椅子上。
吴辉问,“古代君子走路有什么规矩?”
夏有玉说,“中国古人早在秦汉以前就规定了一套行走礼仪,叫行容,也就是人走路的仪态。在步行的速度、体态等方面都有非常严格的规定。
刚才说到古代男子要专门在身边两侧佩玉,也有单侧佩玉的。我们都以为佩玉仅仅是为了装饰,为了好看,显示尊贵。因为古代只有达官贵人才能佩玉。
但实际上佩玉更大的作用是矫正走路的步伐,形成端庄的仪态。”
吴辉说,“我第一次听说古代男子腰间的玉佩是为了让走路更有好看的仪态。”
夏有玉说,“如果人走路身板不正,步伐不稳,就会立刻导致两边佩玉乱甩,看上去很不雅观。”
夏有玉又站起身来,向前走了几步。
他边走边说,“古代君子走路讲究腿动,上身不动,玉佩就不会乱晃,这样人在走路的时候就会变得从容端正。”
花池又站起身,跟在夏有玉后面走了几步。吴辉也站起身,但只能站着看,因为房车不能同时走三个人。
夏有玉说,“后人后来又发明了四方步,也叫官步,在古代这种步伐是所有官员必须掌握的,因为这个步伐能走出官威。
中国古代官员就是贵族的代表,所以这个官步就是中国古代的贵族的必修步伐。”
吴辉问,“古代官员的四方步和君子走路有什么不同?”
夏有玉说,“四方步的最大特点就是迈步向前的同时能保持上半身不摇晃,步伐稳健有力量,昂首挺胸,肩平背直,从容不迫,这样才能不怒自威,气场强大。”
花池说,“古代君子的礼仪不仅是体现在外表的言谈举止上,更重要的是体现在文化底蕴上。文化底蕴来自多读书。
古人说腹有诗书气自华,一个人的气质是由内而外散发出来的,读书多的人大多数都会有良好教养和稳重的气质。”
夏有玉说,“修养良好的人,在公共场合一定会体态端正、服饰整洁、表情庄重、语言文雅。
礼仪既体现个人修养,又表达对他人的尊重。
我演古人,首先精神上要像古代君子,其次才是言谈举止上符合古代君子礼仪。”
房车停下来了,摄影棚到了,大家依次下车。
夏有玉走在前面,花池紧走几步和夏有玉并肩前行,她问夏有玉,
“老大,你今天演杀宰相的时候心里在想什么?”
夏有玉说,“我在想,挑战我底线的坏人就得死!”
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