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温无霜拍拍她:“娘,我会永远都跟您和爹和候循在一起的……然后,我们一起去子虚国,等不满意这个人间了,也一起去天上……再带上黑嬷嬷,莺儿,冬青他们……”
江亦慈眼中泛泪:傻孩子,子虚国倒成了得道修仙的地方了么?
于是扯嘴笑笑问她:“那你对现在满意吗?”
温无霜点头:“很满意!爹在,娘在,哥哥也在;不过,那个皇帝陛下不满意子虚国,那他在天上满意吗?”
江亦慈望着遥远的天空:“你觉得呢?”
温无霜摇头,垂髫晃动,添香带雾:“我不知道,像您说的,子非鱼……焉知鱼之乐……与不乐……”
再后来,温无霜再大一点,八九岁的样子,被江亦慈糊弄不下去的时候,会没完没了的问:“所以,他们到底死没死?”
江亦慈被问得要哭了,于是说:“嗯……,既然他们回去做神仙了,所以,在子虚国的死,其实就是另外一种开始……”
温无霜想想又问:“所以,那皇帝陛下到底还是死了?是被恶人害死的么?不然好好地为什么要放弃自己千辛万苦打下的江山,带着两个孩儿去另一个地方重新开始?”
江亦慈问她:“什么叫恶人?”
温无霜说:“你不是说过么?恶人就是明明不可以作恶,却做了恶的坏人咯……”
江亦慈惊了一跳,不过是寻常叫她善待下人,没想到她会联想到这件事上……
好吧,皇甫昌是个恶人……
到了十一二岁,温无霜有时候想起这事,会去找江亦慈讨论:“所以,正如娘讲的经上说,追求完德的代价是昂贵的,这个皇帝陛下为要得到它,不但把全部生命都奉上了,还奉上了他的孩子和他的皇后,娘你看,连英勇无敌的皇帝陛下都无法负担这昂贵的代价……所以,那些孔孟之道经文之法,所有的限制与约束,甚至对别人的成全的追求,如果都是这样的结局,是不是太不幸了?……希望他在天上,能做个无忧无虑的神仙吧……阿弥托佛……”
江亦慈听了火大:你不想学习还有理由了么?
拿起手边的东西,撵得她满院子跑。
江亦慈没想到温无霜会这样去看待她的父亲……
毕竟,要达到那种最纯粹的认知,并不是靠思虑,而是要靠感情的,一直以来温无霜对这个暄皇帝并没有感情,因此也就不容易接受暄皇帝为他的百姓所做的一切了。
而江亦慈,亦同样没法给温无霜讲,那个她觉得不幸的暄皇帝是死于一场光明与黑暗的交战;也没法给她讲,有一个叫昌皇帝的人,起了统治暄皇帝和他的江山的念头和野心,所以他抢走了暄皇帝的一切……
可是那个昌皇帝,在江亦慈看来,他既没有那种号令一切的智慧,也不具备那令人信服的魅力;从大月现在的情况来看,他的手上既没有律法规矩可以安定诸邦,也没有笙箫曲艺可以安抚万民,他只会使用恐怖的皇权、任意的威吓和雷霆的手段来惊惶天下……
但她不能这么说,她带了太多对皇甫昌的个人情绪和仇恨在里面,她怕误导了温无霜……她需要谨慎,她想给温无霜种下智慧,而不是仇恨……
为此,江亦慈每年在都会在小满的“开粥节”让温无霜在一边帮帮小忙,不让她进入这个俗世人间太深,却又想让她知道现在的这个昌皇帝,制造了怎样的天下,和天下间的苍生。
当然,小时候的温无霜并不敏锐,不能从她母亲的言语里发现太多奥妙,只注意到,除了“开粥节”这一天她不用读书和念经,还有两天,一天是上半年的芒种那天,一天便是年底的小雪时分,她母亲会在一间偏院里呆上一天,那时就会由黑嬷嬷看着她,每当母亲从那袅袅的焚香小屋中走出时,神色总是十分黯然。
这两天分别是陈颜如和皇甫暄的忌日,江亦慈没有时间顾及她。
圣隆五年的“开粥节”,江亦慈依例拿着大勺,站在木桶前为流离之人盛饭。
一个清瘦的中年道士装扮的人,在双手捧着木碗时,闻到了她身上的味道,说:“夫人可是一直在焚婆律?”
江亦慈愣了一下,婆律这种香料,产自南域,为太子妃时,皇甫暄到处征战,江亦慈每每担心得心内绞痛,皇甫暄偶尔向身边人打听可有什么可以治疗时,一次打到南域,听当地人说了婆律有此功效,于是为江亦慈捎了些回来。
来到温知府后,每逢温夫人和皇甫暄的忌日,使她痛楚加剧,黑嬷嬷也是跟着夫人见多识广之人,问出详情,便告诉了陈家老爷说小夫人愈后需要这种药材,陈家这才又遣人去南域购买了一些回来。
因此这种香料在中原并不常见,见一个道士问了出来,江亦慈手中饭勺一顿,愣了一下,便装着什么也没听到的样子,继续打饭。
便是她这一愣,也让这道士看出了端倪。
可知这道士是谁?
这清瘦道士,姓巫,大名巫侍贤,原是皇甫暄的贴身侍从,皇甫暄中箭后,他最先发现,立即让身边一个叫平锋的兵士赶紧跑去找随军的御医。
御医张临淮跟随皇甫暄多年,备有各种解蛇虫叮咬中毒的缓释之药,自然一听平锋所说症状便知道是羽箭有毒,火速奔来就给皇甫暄内服了药丸和外抹了药粉之后,众人才将皇甫暄抬回了御营。
回营后,皇甫暄还是一直昏迷,张临淮看了看皇甫暄的症状说再去熬点药草。
一去许久没回,巫侍贤眼看皇甫暄不行了,又让平锋前去催,平锋往张临淮的熬药处赶时,却远远看到张临淮被人刀架在脖子上,隐隐听到在被人逼问给皇甫暄吃了什么,平锋还没看明白怎么回事,张临淮就被那些人给杀了。
平锋慌慌张张地回来时,巫侍贤正在门外焦急地等他,见他一人奔来,有些恼火,便用责怪的口气问:“人呢?”
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