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在那个风起云涌的日子里,贾兰刚刚结束了紧张而充满挑战的会试。他心怀激动与期待,但在喜悦之余,却发现自己无法找到亲爱的兄弟贾宝玉。贾宝玉对他来说,不仅是亲人,更是他心中的骄傲。然而,此时此刻,他不得不暂时抑制内心的焦虑,因为他还有更重要的事情要做——那就是去谢恩。
在谢恩的过程中,贾兰得知了甄宝玉喜讯,甄宝玉在殿试中表现出色,荣获了二等进士的殊荣。贾兰心中充满了欢喜,但当他提及贾宝玉因为心神不宁而在考场中迷失方向,至今下落不明的情况时,甄宝玉也不禁感慨万千,他安慰贾兰,希望贾宝玉能够早日平安归来。
与此同时,负责殿试的官员将考生的答卷呈递给了皇上。皇上亲自审阅这些答卷,发现这些文章都写得条理清晰,文采斐然。当他看到第三名的考生是加恩越级参加殿试的贾瑛,又听闻会试第一百三十名的考生是来自金陵的贾兰时,他不禁感到有些惊讶。皇上好奇这两位姓贾的考生是否与自己宠爱的贾妃有关,于是传旨询问大臣。
大臣领命而出,迅速传唤贾瑛和贾兰进行详细的询问。贾兰便将贾瑛在考场后迷失的情况,以及他们家族的背景详细地告诉了大臣,大臣又将这一切如实转奏给了皇上。皇上是一位明察秋毫、仁心仁术的君主,他想起了贾氏家族为国家做出的诸多贡献,于是命令大臣重新调查查封宁国府之事。大臣便仔细地向皇上汇报了所有的细节。
皇上对此事感到非常同情,他命令有关部门将贾赦犯罪的具体情况查清楚并报告给他。同时,皇上还审阅了一份关于海疆靖寇班师善后事宜的报告,报告中提到了探春郡主和亲之后,海宴河清,百姓安居乐业的喜人局面。皇上对此感到非常满意,他命令九卿叙功议赏,并宣布大赦天下,以示庆祝。
朝臣散去后,贾兰去拜见了座师,从座师那里得知了朝内有大赦的消息。他心中充满了喜悦和希望,立刻回到了王夫人等人那里。整个家族听到这个消息后,都露出了喜悦的神色,他们都盼望着宝玉能够早日平安归来。薛姨妈更是高兴得不得了,她日日吃斋念经,以表达对宝玉平安归来的祈愿。
过了不久,有人来报告说甄老爷和他的三姑爷一起来道喜。听到这个消息,王夫人立刻命令贾兰出去接待他们。没过多久,贾兰满脸笑容地走进来,向王夫人报告说:“太太们,有个好消息要告诉你们。”他一口气把宝玉参加殿试喜提探花又失踪之来龙去脉说了出来,整个家族听后都为宝玉的成就感到骄傲,同时也为他的安全祈祷。
原来那日圣上亲阅贡生贾瑛殿试的试卷,本期题目为“论天道地道人道之协调”,考生贾瑛答曰:“夫天地人,三才相生相养,乃成一宇宙之妙有。天之道,万物之所由生也;地之道,万物之所由长也;人之道,则在参赞造化,成就万物之美。于三才之中,尤以人为贵,盖人得天独厚,既有志气,又有道德,能顺乎自然之势,用乎自然之力,既自完善其身,又和谐其与世。此乃人之可贵也。天地生人,除大仁大恶两种,馀者皆无大异。若大仁者,则应运而生,大恶者,则应劫而生。运生世治,劫生世危。尧、舜、禹、汤、文、武、周、召、孔、孟、董、韩、周、程、张、朱、皆应运而生者。蚩尤、共工、桀、纣、始皇、王莽、曹操、桓温、安禄山、秦桧等,皆应劫而生者。大仁者,修治天下;大恶者,挠乱天下。清明灵秀,天地之正气,仁者之所秉也;残忍乖僻,天地之邪气,恶者之所秉也。今当运隆祚永之朝,太平无为之世,清明灵秀之气所秉者,上至朝廷,下及草野,比比皆是。所馀之秀气,漫无所归,遂为甘露,为和风,洽然溉及四海。彼残忍乖僻之邪气,不能荡溢于光天化日之中,遂凝结充塞于深沟大壑之内,偶因风荡,或被云催,略有摇动感发之意,一丝半缕误而泄出者,偶值灵秀之气适过,正不容邪,邪复妒正,两不相下,亦如风水雷电,地中既遇,既不能消,又不能让,必至搏击掀发后始尽。故其气亦必赋人,发泄一尽始散。使男女偶秉此气而生者,在上则不能成仁人君子,下亦不能为大凶大恶。置之于万万人中,其聪俊灵秀之气,则在万万人之上;其乖僻邪谬不近人情之态,又在万万人之下。若生于公侯富贵之家,则为情痴情种;若生于诗书清贫之族,则为逸士高人;纵再偶生于薄祚寒门,断不能为走卒健仆,甘遭庸人驱制驾驭,必为奇优名倡。如前代之许由、陶潜、阮籍、嵇康、刘伶、王谢二族、顾虎头、陈后主、唐明皇、宋徽宗、刘庭芝、温飞卿、米南宫、石曼卿、柳耆卿、秦少游,近日之倪云林、唐伯虎、祝枝山,再如李龟年、黄幡绰、敬新磨、卓文君、红拂、薛涛、崔莺,朝云之流,此皆易地则同之人也。人世间,自当顺应自然之规律,遵循天道,与万物和谐共生。天地人和之理念,乃是告诫人们应尊重大自然、珍爱环境,追求天人合一之境界,以期社会和谐稳定。”
圣上欣喜点评:“贾瑛探花及第,荣耀之至。科举之制,以才取人,而探花者,皆为群英之首,才华横溢。今有才子贾瑛,文章精妙,学识渊博,堪称一时之秀。吾闻其策对经义,深入浅出,尽显其才。又闻其诗词歌赋,婉约清新,令人心旷神怡。此子才华横溢,实为我皇室之瑰宝。愿吾皇垂青,赐予重任,以光耀我皇室之荣耀。”
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