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第374章 科举制度定（第1页）

然而，如果这被这么轻易的打发了，他们就不是专门来搞事情的了。

那卢骞虽然被萧瑀说的一愣一愣的，但是稍后，便反应了过来，再度开口道，“这么说，萧相您会种田，做工，经商了？”

萧瑀摇了摇头道，“老夫也不会。”

“这不就是了，咱们读书人，只要会管理这些农夫，工匠，商人，就行了，何必要会做这些事呢！”卢骞似乎找到了突破点，扬声道。

“你说的有道理，所以，朝廷的科举制度，也取文科进士，如果，你有足够的才能，未来老夫这个尚书左仆射的位置，说不定归你来坐。

但是，朝廷也需要会种田的官，会做工的官，以及会经商的官。

你刚才所说的安北大都督孙正明，他就是个会种田的官，在他的推动下，咱们关中今年的棉花，瓜果，粮食，都丰收了。

如果咱们朝廷有很多个像他这样会种田的官，那么，全天下百姓都会丰衣足食，老夫虽然官位在他之上，但却自认为对于这个国家起到的作用却没有他大。对此，你有异议吗？”

你要是说让关中所有百姓都大丰收的人不好，那关中的百姓可不会同意，萧瑀这话一出，许多因为田地丰收而受到实惠的百姓纷纷出言支持，现场再度陷入一片嚷嚷声之中，当然，大家都是在说萧瑀说的对，朝廷，就应该有更多教大家种田的官才好。

卢骞预料中的人多势众，逼迫皇帝妥协的情景没有出现，反而，他们这千把人，落入了数万人百姓的指责之中，感觉有点势单力薄。

“孙正明只是个例，咱们大唐确实以农为本，然而，只有士人，才能管好农夫的生产次序，您不能以偏概全。”

“那你告诉老夫，朝廷为什么不选一个懂得农事的人来管农夫，而要选你一个不懂农事的人来管理农夫？”

“这······士人读书明理，懂得教化百姓。”

“前面老夫好像跟你说过吧！朝廷也取文学生来教化百姓，然而，百姓不只是需要明理，还需要掌握更好的生产生活技能，

比如，渭南有上百个大工厂，需要懂得工业技术的官员，指导，组织他们做工，他们制作出来的商品，需要会经营商贸的人，组织将其卖到世界各地。

这些东西，我们这样的读书人，就教不了。”

萧瑀说的简单直白，所有在场的百姓都听的懂，纷纷点头表示赞同。

其实，不是古人对于生产技能没有研究，而是这些研究成果，通常会以文字记载的方式，被保留下来，久而久之，就都被读书人掌握了。

而这些掌握了知识的读书人，会利用手上的这些知识，去掌控什么都不懂的傻老百姓，这样，世家门阀就诞生了。

在汉朝时期形成的这些世家门阀，之所以有钱，主要原因还是他们的生产技术，比普通老百姓高一个层次，在他们主持下的生产，是比老百姓自己生产多出一些的，国家但有富余，肯定是他们的手上的富余最多，这就导致了统治者必须倚仗他们才能得到一些资源。

卢骞被萧瑀的一番话，说的语塞，人家朝廷取专业人才，来做专业的事，道理说的通啊！

不过他还有后招，道，“就算如此，也未必非要给他们官身啊！就好比以往的工部，不也都是由士人主管工匠吗？让他们在属下干活不就好了。”

闻言，萧瑀却是笑道，“首先，此前朝廷在科考的公告上说过了，此次科考不授官，不管是进士科，还是其它各科，都只是获取一个实习生的资格，朝廷并不能通过一张考卷，就知道一个考生的能力，品德，休养，能不能作为一个官，而只是通过让他们在职司上实际操作，看过他们的实际能力之后再做决定。

其次，你说以往，以往的工部，有大唐现在的工部强大复杂吗？你知道此前大唐有多少工户，现在大唐有多少工户吗？

你应该不知道，那么，老夫就来告诉你，大唐建国之初，工户不过万余，工人不到五万，而现在，只是善阳和长安两地，从事工业的人口就超过百万，所涉及工业技术之多，之繁杂，不是你一介普通人能想象的，光是一个千里镜，就能让我大唐的军队在战场上占尽先机，无一败绩，这些东西，你懂吗？

你应该是不懂的，因为你还在说以往，老夫问你，以往的那些只用士人为官的朝代，如今安在？”

萧瑀尽可能的让自己的声音中气十足，将孙享福那篇辩词稿子里面想要发挥的效果展现出来，待得他说完，场面上早已鸦雀无声。

千里镜这个神奇的东西，对于坊间百姓来说，还只是一个传说，他们只是从名称上，感觉这是个很厉害的东西，却不知道它具体有什么功能，原来，大唐是因为有了工人制作出来的千里镜，才在战场上所向无敌的。

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