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“在弟子的设想中,是有可能,培育出一尊大罗境的无上神邸的!”
说者无心,听者有意!
“嗯?”
闻言,和平道人就是神情一震。随即,脑后就冒出九重光圈,光圈中现出乾、坤、震、兑之类的八卦符号,明灭不定的不断闪烁着。
两眼瞳孔中,也似乎有各色细小玄奥的符文,在不断跳动演化,组合排列成一个个符阵,然后再分裂成符文,又重新组合。总之,这细小符文随时都在迅速变幻着——似乎在推演着什么似的?
秦诤和明玄不敢打扰,静待和平道人推演。
片刻后,和平道人脑后的九重光圈就是一收,双瞳中的异状,也平复下来。
和平道人恢复了原状,说道:
“不错,你这个设想,确实有进阶大罗的潜力,但也只是潜力而已。”
“清河郡四府十六县,人口在千万左右,供奉出一个金赦神邸,绰绰有余。但要供奉出一个大罗位阶的紫赦大神,就远远不足了。要达到你的设想,除非把全九州的民众,全都拉过来信奉这个神邸才行。”
话说人口,与生产力有莫大关系。以地球华夏古代为例,因为农业产出不是很高,所以在清道光以前,十万人口就称得上是上县了,直到到道光年间,随着玉米土豆等高产农作物的普及,方才有上百万人口的大县出现。
而此界元气浓烈,农作物产量比地球要高一些,加上仙门对世俗钱粮物资,不甚看重。相对地球古代,对民间的剥削要轻一些。
所以此界的县,人口一般在五十万左右。清河郡有十六个县,总人口就在一千万左右。
至于和平道人方才,提及的金赦与紫赦,则说的是神邸的品阶。
此界神邸等级,分为白赤金青紫五等。白赦,即是土地、社神之流,威能大概在仙道先天左右。
赤赦,就是山神、河伯之流,大致与金丹仿佛。
金赦,指郡城城隍、大一点的山川河流之神这些。大致相当于仙道的元婴到养神级数。
青赦,就是帝君,与二十八宿星主之流,大致相当于元神及太乙级别。
紫赦,则为神道的最高级别,比如紫薇、太阴、太阳这些至关重要的大星星主之流。大致相当于大罗级别。
世人常以神仙并列,把两者视为一事。实际两者还有所区别的。其最大的不同点,有两处。
其一,就是在于一个要做事,完成神职之内的本职工作。一个可以不用做事,清净逍遥!
其二,就是神道在初期,还要受限于信徒祭拜与香火愿力。
仙道则不管弱小还是强大,一身法力都是自家修炼出来的,完全归于自己掌控支配。
所以神道在青赦之前,有心人都可以通过打压其信徒,破坏其信仰的方式,将其剥夺神位,打落尘埃。
非得要等到青赦之后,才能弥补这个弱点。
等到了最高的紫赦之后,则殊途同归,与仙道大罗,并无多少区别。
所以和平道人听到秦诤自许其设想有进阶大罗的潜力后,就貌似心动的,不惜大耗功力推演验证,也就是情理之中的事了。
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