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小皇帝居然跟他们聊起《礼仪》。只要稍通古文知识的,谁不知道此书是世界上最难读懂的书之一?而他们的八岁小皇帝,就这么堂而皇之地跟他们聊起此书。
“至于‘四德’一词,见于《周礼》。”赵昺继续侃侃而谈。“所谓妇德、妇言、妇容、妇功,本来是用来教导宫廷妇女的内容,是教导宫廷妇女的教育门类。”
说到这里,赵昺秀潇洒地挥了挥手,似乎要赶走什么东西。
“朕说到这里,大家是否注意到了一个事实?一个共同点?就是无论是三从,还是四德,都是古代社会对上层妇女提出的要求。而把它们连在一起,作为约束所有妇女行为的标准,是后世的某些好事者所为。看看,问题不就来了?用古代的约束上层社会妇女的标准来约束后世的所有妇女,包括生活在低层的普通百姓家庭的妇女,难道不是强人所难,不是很没有道理吗?”
大厅里再次鸦雀无声。震撼!太震撼了!小皇帝居然把流行于世的、大家奉之为圭臬的‘三从四德’,从根本上给挖出来,抛在地上,还踩上一只脚,曰:“这些都是荒谬的。”
有些人都把头转向陆秀夫。
陆秀夫知道那些人为什么看他,而他也只能苦笑。这里可跟他半毛钱也没关系啊。况且,自从崖山海战到现在,他已经不再教他什么了。人得有自知之明不是?他陆秀夫自认才学见识已经不如这个孩子,为什么还要非得当他的老师不可?那不是找不自在吗?
曾渊之、邓光荐也是再一次被震撼到。这个孩子说出来的话虽然离经叛道,关键是还没办法反驳。
然而,赵昺意犹未尽,他从官帽椅子上下来,站在朝臣们跟前,带着童稚的声音再一次在大厅里响起:“一个男人,可以娶十个甚至更多的妾室,为什么女人就得从一而终,死了也不能改嫁?诸位,有谁能跟朕说说?这是什么道理。这样的礼教,是合理的吗?”
听小皇帝再次提到他的十个小老婆的事情,杨镇恨不得挖个地洞钻进去。他也是有羞耻心的好不好?小皇帝把他的这点破事一次次掏出来,挂在众人面前,绝对是故意的,就是要羞辱他。可是又有什么办法?谁让他发起这场论争?小皇帝又是睚眦必报之人,不奚落他又奚落谁?
本来是想给小皇帝一个好看,没想到是给小皇帝搭建了一个表演舞台。
小皇帝的话还没有说完。
“还有,你们认为礼制是从老祖宗那里传下来,是不可更改的。真的如此吗?”赵昺反问道。“朕在这里举一个例子。汉武帝的母亲王娡,在入宫以前已嫁为人妇,夫家姓金,她是以二婚的身份嫁给汉景帝的。这件事情如果放到现在,还不是骂声一片?可人家就能接受。为什么?是因为女人从一而终的规定,是后来的人添加的?后来的人既然能够添加,那么为什么不能删改?
人的世界就是由男人和女人组成的,缺了哪一半,都是不完整的。它的奇妙的地方也就在这里。我们为什么非得认定,男人和女人一定得隔离开来,女人就不该处于男人之上?这是什么道理?
朕之所以要收女兵,让女兵也当教官。第一,朕需要更多的人和更多的力量参与到我们的事业当中,共同为实现最终目标而去奋斗;第二,女人也是人,也有义务和条件参与到适合她们作用的事情中来;第三,我们得承认,有男有女的地方,才是完整的,我们的心情才是愉悦的。这不是放纵我们的情欲,而是让正常的情绪得到合理的表达。”
到了这样的时候,如果还有谁不服气,还要跳出来说三道四,那只能说是脑残到了极致。
令张士杰意想不到的是,反对女兵当教官的声音从第二天开始就慢慢消失。不仅此,当那些男兵习惯了由丫头在他们跟前发号施令之后,还感觉相当受用,训练起来更加用心了。简直是一派其乐融融的画面。
真的是男女搭配,干活不累?
张达拿出了全盘训练计划和安排。除了队列训练之外,体能训练计划、负重越野训练计划、武术训练等都陆续开展。
走进新兵营,到处可见这样的标语:
坚忍不拔,砥砺强军;
今日多流汗,战时少流血;
收复山河,还我大宋;
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血;
团结,紧张,严肃,活泼
……
新兵们每天起床跑步二十分钟之后,再去整理内务,被子要叠得方方正正,所有的东西都要统一放在规定的地方,床铺上不能乱放东西。
到处可见新兵在练习俯卧操,深蹲跳,引体向上等等。这些项目都是要考核的,到时达不到指标,可就不好看了。
隔天一次20公里负重越野,不定期的夜间紧急集合,刚开始有些辛苦,但新兵们都扛过来了。特别是伙食正规之后,每天摄入足够量米饭和二两肉,使得消耗的能量及时得到补充,倒也渐渐适应了。
队列训练的效果逐渐显示出来。每个新兵的站立、走路姿势都挺拔而有气势,充分体现出军人风貌。当集体行进的时候,那种整齐的步伐,那种意气风发,让人看了,有热血翻涌
新兵营的武术教头是在自愿报名的基础上,用打擂台赛的方式,从新兵中产生的,结果,最终胜出的是耿谷、耿牧两兄弟。他们被聘为总教头,全权负责新兵营的武术训练。双胞胎每天忙得脚不沾地,却也不负所望,使得新兵有模有样地学习武术。
思想教育和内务整顿也提上议事日程。
赵昺按照七天一个轮回安排日程,这被称作周。每周的最后一天为休息日。思想教育的第一课是,我们为什么当兵?在每周三个晚上的班务会上进行讨论,每个人都要发言。发言内容由原先的五花八门到最后渐渐统一到一个声音。最后,由赵昺亲自归纳为:为了父老乡亲不受异族欺凌,为了夺回大宋锦绣山河而当兵。
另三个晚上为文化课。由于缺乏老师,就由有文化的新兵先教各班班长,再由班长们去教本班的新兵。赵昺画了图纸,让人收购鹅毛制作鹅毛笔,又教新兵用茶叶和铁锈制作墨水。这样一来,新兵就不必用毛笔写字,直接将字写在统一制作的练习本上,方便太多。
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