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“殡葬一条龙,附带阴阳先生。”看着村子里一个牌匾上的字样。
所谓的阴阳先生实际上就是学会了一些道法的普通人,在民间捉鬼除妖,福泽百姓。
中国地大物博,而修行门派就那么几个,管不过来这么大的地盘,于是把一些简单的道法散步到民间去,形成了阴阳先生。
阴阳先生的力量普遍的较弱,对付一般的鬼怪没什么问题,但是稍微强一点的就没有办法了。
此时的村里很是热闹,一大群人围在一间屋子前不住的像里面观望。
“大娘,这是咋回事啊?都围在这干啥呀?”玉竹拍了拍一个老太太的肩膀问道。
“这不赵家二小子不知道抽哪门子风,不知道被啥玩意冲着了,大仙正给看呢,唉,你是谁啊?”(注二小子在东北话里就是家里第二个儿子的意思。)
老太太兴致勃勃的跟玉竹解释着,一回头,却发现并不是本村的人。
“慈悲慈悲,贫道是长白山上一座小道观的道士,道号玉竹子。”
“你是道士?你咋不穿道士衣服?是不是骗子啊。”老太太十分警惕的看着玉竹,生怕这个外村人把手伸进自己的口袋里。
“就是就是,现在这骗子啊!可多着呢。”旁边一个老太太附和道。
玉竹笑了一下,没有理会两个老太太,缓缓向着前面挤去。
屋子里此时站着很多人,在里屋的炕上,坐着一个双目无神,如同木偶一般的男人。
而这男人旁边,坐着一个老太太,老太太身上穿着花花绿绿的服饰,脸上画着奇怪的花纹,看起来十分诡异。
这老太太身后,站着一个少女,少女看起来和玉竹差不多大,也就十**岁的样子,面容姣好,亭亭玉立。
少女身上同样穿着花花绿绿的奇特服饰,手中一手拿着一根皮鞭,另一只手里拿着一面小鼓。
这两人的身份赫然就是东北民间赫赫有名的职业:跳大神!
跳大神其实并不是东北独有的,在全国各地很多地方都有,只不过叫法不同、做法方式不同而已,最终结果都差不多,那就是所谓的仙附体,帮人看癔症或者驱鬼捉妖。
道门典籍天坛玉格有言:一切上真天仙神将,不附生人之体。
所以,这些所谓的仙也并不是真仙,多是动物修炼成的精怪。
通俗点说,就是人和妖怪达成了契约,人通过某种特定的歌舞让妖怪附在自己身上为别人驱鬼治病!
跳大神起源于萨满教,也是萨满教的一个分支,不过现在萨满教已经没落,分散成无数分支散落在民间。
少女动了起来,手中的鞭子飞快的敲打小鼓,打出一阵调子来。
一开口,叽里呱啦一堆好像是外语的一样唱了出来。
少女的声音如同百灵鸟一般悦耳动听,虽然听不懂唱的是什么,但是可以肯定是请神词。
少女一边唱着听不懂的神秘歌谣,这老太太盘着腿坐在炕上,开始抖了起来。
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