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2019年最后一篇接档文目前暂定是《山海经》元素的故事,专栏的短篇中是世界模型初版,有兴趣的可以去看看第一章节。
具体内容跟练笔的短篇不一样。
第42章风雨欲来
崔湃与叶迦沙对身而立,被怀疑的对象现身大理寺暗房。
叶迦沙朝崔湃颔首示意后,径自走到黑衣人尸首边仔细辨别,当他亲眼看见颈项上的纹式,目光微沉。
这目光中有笃定也有迷惑,被崔湃察觉。
一行人离开暗房来到大理寺内院厅堂。
大理寺卿(正三品)品阶最高居于上位,崔湃和卢祁分列左右。
叶迦沙用洛下音对他们说道:&ldo;湿婆与梵天、毗湿奴为我婆罗门教三大主神,神火威力无穷,诸神和阿修罗搅乳海时,他舍身吞下能毁灭世界的毒药,颈部被烧成青黑色。&rdo;
青黑色,火焰。
崔湃静默看着叶迦沙,叶迦沙慎重宣布:&ldo;颈项间纹青焰的黑衣人正是婆罗门尊奉湿婆的教派信徒,也是我摩揭陀人。&rdo;
&ldo;线索对怀德坊不利。&rdo;
崔湃盯着一脸沉重的叶迦沙,为什么还要道出实情?
经他亲自确认的结果却对身为婆罗门大祭司的他自己最为不利。
叶迦沙自上任之始便与朝中官司不与往来,保持刻意的距离。
对于这个人,崔湃并不信任。
&ldo;正是对怀德坊不利,我才更要你们一臂之力,找出谜底,还我怀德坊清白。&rdo;
叶迦沙又坦诚道:&ldo;婆罗门教源远流长,教派众多,我虽身为大祭司,身后支持者多为信奉梵天的教派信徒,于唐土传教,各派都以自己为正源,分歧渐大,我想中郎将已然能理解我的难处。&rdo;
逐字逐句都在表明叶迦沙想跟分支教派划清界限。
在场没有人对叶迦沙的这番说辞表态相信与否,他自己也并不慌乱急切。
厅堂案几上陈列着作案现场收集来的琐碎物证。
崔湃问道:&ldo;对于贵教分支教派,大祭司还有何事可相告?&rdo;
叶迦沙专注的审视琐碎物证,拿起一块腰牌,正是吐火罗蹀马师的所属物。
他将腰牌展于手心。
&ldo;自我到达长安,教内事务已是分派艰难,长安离摩揭陀万里之遥,若是没有本地力量的支持,支派又怎能有底气跟教派大祭司相争。&rdo;
&ldo;这也是我不愿与诸多官司结交的缘由。&rdo;
叶迦沙忽而一笑,&ldo;不知是敌是友。&rdo;
崔湃接过腰牌,微阖双眸。
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