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第九十二章帝国的年代（第1页）

泰拉前892年，乌斯凯沃拉去世，但由他规划路线的结果才由此开始缓慢呈现出来，在随后的很长一段时间内，阿戈尔发生了又一次轰轰烈烈的科技革新，相较于之前几千年那缓慢而低效率的技术进程，这一次阿戈尔的技术发展可谓是爆炸性的。

科技立国的理念让阿戈尔的技术飞速发展，在阿戈尔第二共和国刚建国之际，由于饱受灾难的原因，当时阿戈尔的技术水平和社会发展水平甚至比不上泰拉内陆的国家。

但在三十年后，由于阿戈尔对深海之力的开发，科技水平和社会形态迅速就超越了尚处于封建状态的泰拉各国，泰拉对源石的开发利用还要再等到八百年后，阿戈尔已经走在了泰拉各国的前面。

因社会发展的需要，以深海之力为基础的大量技术和物品纷纷出现，依靠深海之力驱动的能源设施让阿戈尔的工业得到了大规模发展，阿戈尔的生产力得到了极大的提高。

经过了数百年的发展，此时阿戈尔的国力已经可以顶得上整个泰拉大陆了。

这次科技革新虽然迅速，阿戈尔的国力也得到了空前的发展，却也埋藏了大量的隐患。

在当时，执政官在阿戈尔的威望可谓是空前，由于执政官较高的科学素养要求，阿戈尔的大部分科技成果都是来自于执政官们，他们在阿戈尔成为了智慧、冷静、精英的代名词，同时把握政治与科技的权力，阿戈尔几乎成为了执政院的一言堂。

随着时间的推移，各个执政官为了获取在执政院内的地位开始拉帮结派和发展自身的派别，首先就是笼络学院与民间的技术人才，收编至手下，使其成为自己的势力。

在当时，几乎每一位执政官的府邸里都会设立一些实验室，并且在各学院划出属于自己的一部分地盘，以供招纳人才，阿戈尔大量的技术也因此落入了执政官的手中。

他们甚至通过制定了《技术所有权与使用权法》，将这些技术据为己有，即规定使用某项技术需要得到该项技术所有者的许可，所有者甚至拥有这些物品的占有权，而其他人只有技术使用权，并且需要支付高昂的使用费，法律覆盖范围近乎是所有的产物。

这项法律看似是为了保护专利技术，但在当时阿戈尔技术几乎是被执政院垄断的情况下，执政官与平民的实力完全不对等，这个法律完完全全就成为了剥削下层、巩固执政官们财富的合法依据。

法律的出台导致阿戈尔市面上大量技术或物品的最终权力都归执政官们所有，以至于阿戈尔的平民手中几乎是没有多少属于自己的那部分权力，同时还要支付高昂的代价，平民们也因此被敲骨吸髓。

在当时的阿戈尔分为了几个阶级，其中最高层阶级为掌舵阿戈尔的执政官们，他们掌握了阿戈尔几乎所有的权力，没有人的生活能离开执政官们的手掌心。

第二层阶级为阿戈尔旧有的贵族与军政高层官员，以及新兴商业势力，早些年积累的财富和在各城邦的威望，以及与执政官们的合作让他们得以在这个科技立国的阿戈尔保持了一定的地位。

第三层阶级为投靠执政官们的大量技术人员，以各学院的学者为主，在阿戈尔的政治制度下，他们全部成为了执政官的幕僚，虽然待遇可能不算特别高，但在社会上的声望也不低，他们是阿戈尔实实在在的中坚力量。

第四层阶级为阿戈尔的中产阶级，一般为普通的政府工作人员和军人，以及从事医生等较体面工作的社会人士，法律虽然压榨了他们不少的财富，但他们依旧留有一部分剩余，并且他们有机会通过自身发展进一步上升到上一阶级，对他们来说这不算是个特别坏的时代，他们是阿戈尔的基石。

第五阶级为最下层的平民，他们从事着最不友好的工作，因执政官设立的《技术法》而饱受剥削，即便因为工作付出生命也不会留下什么财富，往往因为无法支付技术费用而破产，他们是阿戈尔人数最多的一个阶级，也是最看不到希望的阶级。

执政官势力的不断增长以至于让执政官成为了阿戈尔的门阀，早期的执政官还是依靠科学素养选举，但到后来，各执政官家族依靠自身的实力，让这个职位基本靠世袭制传承，执政官成为了阿戈尔的新贵族，这个问题直到今天都没能得到有效解决。

随着各执政官势力的稳固以及各门阀的不同利益需求，执政官内部也开始出现了矛盾，不同的理念与利益让执政官们开始内斗，而远古的派别影响再一次让执政官们之间划出了一条清晰的界限。

执政院逐渐被划分为了两个派别，其中一派被称作“佛恩尤特派”，意为“阿戈尔的始祖”，该党派认为阿戈尔的一切力量都来自深海之神，虽然神与阿戈尔是世敌，但需要客观承认神所赋予阿戈尔的力量，阿戈尔的立国之本是深海之力，阿戈尔需要继续在深海之力科技发展这条路上走下去。

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同时由于深海之力的因素，阿戈尔人获得了与众不同的能力，是神的赋予才让阿戈尔这个民族诞生，阿戈尔这个国度出现的依据是大海的旨意，这也是所有阿戈尔人与陆地上人类最根本的不同，也是阿戈尔民族的象征，阿戈尔应该以阿戈尔民族为要义。

另一个派别被称作“盖密尔派”，意味“吞噬”，盖密尔派认为阿戈尔并不因为深海之神与深海之力而特殊，阿戈尔人不应该被束缚在深海之力或者深海之神这个象征上，“吞噬”一词意味着阿戈尔人应该尽可能吸取大海一切强大的力量，阿戈尔应该占有主动权，深海之力被阿戈尔所用也是阿戈尔发展的体现。

而阿戈尔民族这个概念完全是因为深海之力的原因而被人为划分的，如果不是因为当年的共同会议，现在的阿戈尔只不过是一个又一个的城邦，阿戈尔是依据大海中所有人的共同利益而组建的国家，而不是依靠什么神旨，阿戈尔应该以阿戈尔这个国家为要义。

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