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中原王朝这块地方压根就不适合资本主义的路线,从头到尾都是如此。
资本主义的前提是什么?
文艺复兴的兴起,使人们思想和行为上走向开放,让欧罗巴的人,更想要去看看外面的世界有多么的精彩。
而新航路的开辟和奴隶贸易,又为资本主义的发展完成了原始积累。
文艺复兴,大明压根就不需要这种东西,大明皇帝要是如此提倡,那首先文臣就甩出一句忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,告诉大明皇帝花儿为何这么红。
这一句是欧阳修在总结李存勖得了天下,又很快失去了天下。
得天下是因为李存勖在未得位之前,忧劳朴实,与臣子们共进退,发愤而成事,而失败则是当了皇帝之后,贪图安乐,对天下大事没有了足够的判断,开始好逸恶劳,最终失去了天下的警醒。
类似的话,大约就是红朝当年从西柏坡前往北京的时候,教员那句:“我们进北京,可不是李自成进京。”
事实上,文艺复兴是为了摆脱欧罗巴人对现实生活的绝望,强调人的价值。
而在这一方面,中原王朝早就在先秦时候就已经完成了,对于人的价值的强调,比如:人定胜天,这四个字,可是出自逸周书文传,更加强调人的价值。
中国也不是没有文艺复兴运动。
比如尊法反儒,反对八股文,反对八股取士,倡导王阳明心学的思想家李贽。
比如黄宗羲、顾炎武、王夫之等人,也曾提出过很多的人本主义论点,比如反对君主专制,重实践、轻理论的实用主义。
天下为主,君为客的黄宗羲,天下兴亡匹夫有责的顾炎武,可禅,可继,可革,而不可使夷类间之的王夫之。
这些思想在遭遇到文字狱的时候,戛然而止。
而新航路的开辟,不就是抢劫吗?不就是做海盗吗?不就是搜刮黄金白银吗?
不就是带着枪炮满世界掠夺吗?
大明王朝从来不缺这样的人。
三宝太监那是官方行径,那民间比如海贼王汪直、李旦、颜思齐等人,都是大明的海贼王,其实力之强大,英、荷属东印度公司,都为之侧目。
但是有啥用?
中原王朝,从皇帝到百姓,都无法接受这种掠夺性质的财富积累。
比如汪直,就曾经卑微的给朝廷上书言:效犬马微劳驰驱。结果还是被大明水师一路剿灭,押解进京,最终被剁掉了脑袋。
郑芝龙三番五次的想要归附明朝,带着七百多条船,近十万人投奔大明,天启年间投降了数次,直到朱由检接见,才算是成功归附。
那么奴隶贸易呢?
中原王朝在朝廷上废奴,也是在先秦时候就已经完成,虽然还有卖身契和奴婢的存在,但是整个中原王朝的基本脉络都是强调废奴的重要性。
其实最根本的原因还是为了维护向心力,加重百姓对朝廷的美好想象来巩固权力。
但无论如何,在秦以后,中原王朝短暂的出现奴隶制,只有灭亡北宋的金国、短暂入住中原的蒙元、还有满是包衣奴才的清廷了。
奴隶制是一种极其落后的生产方式,阻拦了生产力的提升,降低了国族构建的进程。
清末,近百年的屈辱史。
很多人都以此来证明我们传统观念的落后,说明中原王朝,从几千年前,就已经埋下了落后的隐患,从根子上都是错的!这个国族存在就是原罪!
而恰恰忽略来了奴隶制本身,就是我们用了近两千年缓慢消灭,却在清朝时,以包衣的形势出现,而对社会生产力提升阻碍。
忽略了事实的本质,故步自封才是错的。
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