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第一百六十五章六界（第2页）

米珈没吭声，似乎点头了。

方适整理好，自己也躺下，一会又坐起来：“我X，黄叶，我有点不敢睡。”

黄叶已经躺好，道：“每位天启骑士都有他们独到之处，我们还是想办法将天启十卷的骑士卷弄出来，我也挺好奇这些怪物到底有什么弱点。”

“怪物？”方适道：“不就只有剑骑吗？”

“那是老妖怪。”黄叶道：“天启骑士觉醒之后获得力量，相当于一个失忆的人，他本身掌握有开车的技能。在觉醒之后，虽然没有恢复记忆，但是他已经掌握了开车技能。你可以这么理解，圣徽是个储存器，天启骑士身上的圣痕是一台电脑。觉醒就是电脑从储存器下载以前储存的资料。”

方适道：“我不太明白为什么天启骑士之前未必忠诚教廷的人，在觉醒之后会忠诚主教？”

“这就是为什么说他们是怪物，觉醒之前，他们是人，和我们见的人差不多。觉醒之后呢……比如说一个男人结婚之前，觉得钱很重要，结婚后，潜意识的变成家庭很重要，健康很重要，凌驾到钱财之上……再打个比方，人死后有灵魂和鬼魂，正常人死亡，精神非常超脱，放下一切，离开人间。”

黄叶：“三魂七魄中七魄可以简单理解为七情六欲，人死亡之后，魂飞魄散，三魂完整，则去冥界，诸如神，魔之类，是因为三魂中的主命魂，也称为胎光与常人不同，所以他们可以走异界，不入冥界。人死后，七魄消散，灵魂没有七情六欲，所以精神超然。鬼因为有怨念，七魄虽不散，但是三魂不聚，需要较长时间凝聚，所以刚死的鬼没有自主意识。”

方适道：“天启骑士觉醒后，他们的七魄被洗过？”

黄叶回答：“不全对，圣徽和圣痕结合后，并非被洗过一张白纸，而是赋予了他们的新的七魄……虽然天启骑士看不出七情六欲，但是确实有，只是比常人深，举例来说，普通人死一个爹会伤心，他们死一万个爹才可能会伤心。天启神把主要的东西灌输给他们，压制了天启骑士思想中原本主要的东西。圣痕和圣徽这两种玩意天启神玩的很好，必须佩服他。反观女神就差得多了，间接给予力量，只是增强了守护骑士的念力当量。所以也发生过守护骑士加入教廷的故事。

方适问：“你说天启骑士觉醒后是开心还是不开心？”

黄叶想了一会：“道家最早开始为了求长生不死，于是有了修仙一说。最有意思的是，要成仙必须放下七情六欲，道人或者隐居，或者步行，去感悟天地，提升自己的境界。伴随着境界的提升，他们慢慢的抛开了七情六欲，到了最后到达了境界后，就飞升成仙。接着问题就出来了。他们成仙之后，甚至已经没有了长生不死的欲（）望，这就非常尴尬了。你说仙人是开心呢，还是不开心呢？”

方适想了好久：“我还是不能接受人没有欲（）望这一条。对食物，对美色，对爱情，对亲情都没追求就算了，对生和死都没追求……那成仙干嘛呢？虽然脑海里还有记忆，但是这些记忆如同嚼蜡，索然无味。甚至他们没有想去回忆的欲（）望。”

黄叶笑道：“这就是仙，到了仙的境界，只讲精神，超脱，超然。”

“看来成仙也不是什么好事。”方适问：“魔和妖呢？”

黄叶道：“魔和仙相反，执念太重才会入魔，什么都放不下。魔就开心了吗？不是哦，因为执念太重，得不到而痛苦，在魔界，魔和魔经常互相厮杀，就为了得到。至于妖吧，是最清新脱俗的一个异界。”

“我特？”

“人也可以入妖界，什么是妖？动物首先必须具备人的意识，这已经是逆天而行的事。所以多是狐狸，狼这些有灵性的动物才可能修成正果。动物有个本性，强者为王，吃草的怕吃肉的……”

方适叫停：“等等，你说狐狸就算了，狼凭什么有灵性？”

黄叶反问：“人家就有灵性，你有意见？”

“没意见……话说，明天我们得走，朝哪走？有看法吗？”妖清新脱俗已经不能忍，看在朋友份上勉强忍。但是狼有灵性，方适不想再听了，方适补充道：“我和雷蒙约定只有最后十天。”

黄叶道：“为什么要走？”

“我特？”这问题需要问吗？

黄叶道：“我联系了朋友帮我监视教廷国，如果剑骑这种老妖怪，或者是天启骑士来的多，我们再走和不迟。这个地方的好处不是因为难找，而是因为现代交通工具难以到达。”