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第两百零八章 人类必须进化（第1页）

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所以那时候所能想到的龙结构，大致的形象就是猪头蛇身。

在龙浔也延续这样的设计思维，在他们心中，龙图腾就是猪和蛇的完美结合。

但是放在今天，这样的设计自然会遭人狗币的，堂堂华夏的龙首怎么可能是猪头！

时代变了，猪的地位也一落千丈，到了今天，猪就成了骂人的称谓。

蛇是一种权利图腾，龙的结构离不开蛇的思维。

龙在华夏人心中，就是象征着权利和高贵的文化意义。

猪首自然不能有这样的文化担当，所以，这次龙的设计，必须体现出华夏人特有的文化霸气。

猪头蛇身，鹿角牛耳，羊须鹰爪鱼鳞……这是固有的久远时代的龙的形象。

演变到后世出现了一些文化改变，猪头变成了鳄鱼头，龙眼变成了兔眼，腹部似蜃……

龙是什么？

在古老的华夏文明里面，龙是上古神兽，龙能行云布雨，登天潜渊，征瑞兆祸……

龙的形象。

龙口张扬，意味着文化自信。

龙身弯弓起伏，意味着内涵丰富。

龙有角傲天。

有鳞潜渊。

脚蹬祥瑞。

俯仰自得。

龙纹有云的风采，鳞甲有器的光锐，须髯张弛有度，伴水伴云，相得益彰……

李崇喜一口气说出了自己对龙的理解，这个标准，这个形象，简直听傻了众人，不过想想也是这么回事。

谁说蛮荒之地没有文化人的，龙津照样出了李崇喜这样的大师。

懂道法，行巫术，对文化有自我的见解，这等文化修为，放之于一个大学教授也绰绰有余。

“同意”

“同意”

三人的标准意外的统一。

杨潇和丘比特抿嘴不语，二人是见过龙的真容的，在土围……真龙现体，杨潇何等印象深刻。

按照几人的标准，再微缩千倍，形象上基本吻合。

“设计方案里面有九条龙，如果形象统一，难免单调，我们得充分考虑……”风云提了一个问题。

是呀，九条龙，你搞得一模一样，难免给人审美疲劳。

龙分十四。

不管华夏文化，龙津文化，这是共识。

青龙，应龙，虺，虬，螭，鱼化龙，蜃龙，行龙，蛟，角龙，望龙，火龙，蟠龙，云龙。

这是龙的十四种分类，当然想要面面俱到，也是不可能，毕竟能够对外展现的只有九条龙。

十四选九，这又是一道难题。

龙的幼年时期和无角可以排除，虺，虬，螭，一下排除三。

蛟非龙，排除。

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