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13 武陵山脉丧神庙4（第2页）

只见书文曲厚颜无耻地伸出自己的手，对天怜衣说：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。馆主大人，我的上赏呢？”

天怜衣真想一拳给他，但她忍住了：“书文曲，你能不能再不要脸一点。你那是面刺寡人之过者吗？我都已经免费帮你找回丧神怜笑了，你还不知足。知不知道，请我三界通馆馆主办事很贵的！”

书文曲：“是吗？那我还得谢谢你了。对了，我们现在去哪？”

天怜衣顿顿，才说：“去找武陵山脉一山之鬼王何不羡。”

书文曲：“为什么非找他？你打得过他吗？打不过吧。还找他，是想让他再打你一顿？”

书文曲刚说完，他就赶忙闭上了嘴。

仿佛自己说错了话，偷偷摸摸地瞥去看天怜衣。

希望她不要以为自己的一时口误，伤了她那颗早就伤痕累累的小心脏。

天怜衣无奈地叹气，说：“我也不想啊，但他是丧神怜笑唯一的善信。你也是神，自然是比我们都清楚了。”

“一个神想要长久于世，最缺不了的就是善信。只有人们对一个神充满了信仰，心中有这个神，认为这个神是真的神，才算是真正的神。”

“奈何丧神怜笑这个人呢，说命好吧，生前那么坎坷。说命不好吧，他如愿以偿，成为了神。”

“可成了神后，要被世人众所周知，可不是一件非常容易的事情。”

“同理，要被世人众所周知后，认为他是真正的神，给予他信仰就更难了。”

书文曲听了，摇摇头，说出了自己的看法：“总体来说，丧神怜笑这个人的命不好。从出生开始，就被迫当了那么多年的姑娘，再后来又被羞辱。”

“最终吧，人家就算飞升了，可想要在世间稳住脚跟、稳住信徒、稳住香火、稳住功德。前提是他得是一个令世人喜爱，甘愿去信仰的神官才行。”

举个例子，财神这个人想要在人间站稳脚跟，实在是太简单了。

就算他没付出多少努力和心血，可人间香火从未断过，功德一增就几千万地增。

还有，他的财神殿门槛再高，门缝再小，世人们也会把门槛踏平，把门缝撑大，进去拜他供他信仰他。

没办法，世人就爱他，只爱他。

“反观丧神怜笑，世人一听，丧神？是会给人带去丧气的神吗？生活本来就很不顺利，很不快乐了，还要去信仰这样的神，这不是自讨苦吃吗？”

天怜衣皱眉了，澄清说：“他虽然是丧神，可并非是会给人带去丧气的神官啊，是能帮世人去丧气的神官。你可莫要乱说。”

书文曲也直言：“是，我们是知道他乃帮世人去丧气的神官。”

“可天庭神官这么多，世人信仰之时，是不会挨个查说这个神这个神怎么怎么样的。他们最常用的方法，就是听名字信仰。”

“财神，就是管财的给财的。文曲星就是保佑考得功名利禄的，自然而然的，丧神，他们就会定夺为丧气的神。”

“所以他本来就不好在人间立脚，没有信仰，没有香火，没有功德，存在感就低，法力就弱。”

“要不是有何不羡这个人，我想丧神怜笑根本就撑不到三百年后，被世人抬进武陵漫天神佛洞的良机。”

此话说的不错，若不是何不羡的存在，怜笑不可能撑到三百年后，撑到被世人承认为真正的神的那一天。

然而，他就是有何不羡这个唯一的善信在，永远在。

可那有如何呢？

一个不怎么被世人众所周知的神，一个从不被世人看重的神，就算有最最唯一的最忠诚的人，给予从未给过他人信仰的人信仰，也抵不过终究要消失的命运。

天怜衣边走边说：“可我始终觉得，像他这样生命力顽强的人，一直坚持‘劝人向善、劝人向诚、更劝人向生’的神，不该就这样消失的。”

书文曲又说了一句风凉话：“那是因为你与他相似过，跟他产生了共鸣。丧神怜笑那句‘劝人向善、劝人向诚、劝人向生’给你带来了深深的感触。”

天怜衣沉默了。

书文曲继续说：“你别不承认，这一千年来你是如何度过的。要是没有遇见丧神

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