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怎么,
谁都知道我是邪神?
卡伦觉得有些无语,
霍芬先生说自己是邪神,家里的猫说自己是邪神,收音机妖精也说自己是邪神;
可自己,
真的不是啊。
他不是什么“灵童”转世,
也不是什么“真神”重生,
他和秩序之神光明之神,没一丁点关系;
甚至连认知这个世界,也是从玛丽婶婶与梅森叔叔的家长里短中开始的。
他上辈子就是周勋,这辈子就是卡伦,这一点,毋庸置疑。
不过,
自己已经有些习惯了,就像是习惯了自己这张英俊的脸一样。
礼品盒被卡伦放到副驾驶位置上,但犹豫了一下,还是将礼品盒收好,放进了汽车内部抽屉里,还用两沓卢币做好了固定不会颠簸。
这一盒颜料,不出意外的话,应该是用琳达骨灰做的。
因为如果仅仅是一盒普通的颜料,以皮亚杰的身家再算上自己的家境,根本犯不着特意送自己,自己又不是对绘画痴迷却没钱买颜料的窘迫小学徒。
发动了车子,向前驶去。
一边匀速开着车卡伦一边在心里思索着:
这样看来,琳达应该不是贝瑞教的信徒,而是壁神教的信徒了。
因为一定程度上,贝瑞教信徒的风格与壁神教很类似;
前者,是追求对大自然的感恩,讲究解放天性,甚至一度道德滑坡到听说哪里举办了无遮大会,后面人们都会跟一句:肯定是那帮贝瑞教信徒干的!
后者,在如今普遍没有奴隶阶层的时代,他们基本就属于绘画艺术家。
前者人数众多,毕竟装成艺术家很容易,或者误以为自己是艺术家很容易,而后者则可以借用前者的数目庞大来隐藏自己。
那么,
琳达到底是人还是异魔呢?
阿尔弗雷德曾说过,莫莉女士已经不能算人了,因为她作为人的部分早就少得可怜,就算现在用了死去女护士“娜丝”的身体重新以“人”的面目示人,但实质上,莫莉女士就是一头异魔。
所以,
琳达这种连遗体都烧成灰的,肯定属于异魔无疑了,人莫莉女士至少还剩下两条腿加一张脸呢。
书上说,
壁神教为了能赶得上周期,怕来不及临时制作,有时甚至会选择“提前制作”壁画。
这里的“提前”,其实就带着“预知”的意思。
他们似乎能预知神的下一步动作。
事实上,壁画这一载体,撇开宗教层面上的“记录”功能,它往往也承载着对未来的“想象”。
就像是墓葬里的壁画一样,很多时候前半段记载的是墓室主人生前的功绩功勋,后半段很可能就是墓室主人在“亡者之国”的生活状态,更有甚者,会加上对日后盗墓人的诅咒。
也难怪这个教会无法真的发展壮大起来,因为壁神教的这种属性,注定会遭受大教会的打压。
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