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第1章 张献忠寻宝（第1页）

在上世纪七，八十年代，很多人基本能够的吃饱穿暖就很满足了，想要想隔三差五吃上肉、想要买一些，自己想要的东西更是想都别想。

正好我就出生在这个年代，而我的出生地不是在此刻正在热火朝天的大城市，是在个偏僻的丘陵山水间。在我有记忆以后那会儿想吃白米饭都很难经常吃的，主食红薯汤玉米饼偶尔也能吃上一点白米饭，有的人家甚至连红薯汤都会算着吃，因为不仅人要吃家畜也需要吃。有人会疑问为啥不去小河、田里找鱼虾、去山里打野味吃，其实我们何尝不想，但事实是没有，因为在更早之前有些树皮都扒拉光了，所以家里人教育我说，现在能勉强吃饱穿暖已经很好啦……

所以在我们小的时候，同龄的小孩子都有两个想法，第一个就是兜里有钱，妄想着出门捡到狗头金，就不用天天吃红薯汤、玉米饼了，可以带上家人朋友出去吃尽天下的美食；另一个就是像小说里那样学到绝世的武功，然后然后劫富济贫争霸乡里乡村。显然越到后期，后者越觉得飘渺无踪不现实，而前者始终在内心萌芽，毕竟眼下的发财梦不仅是我们这种孩子有，大人又何尝不是呢？

而我内心的这种想越发的强烈，都是基于我们从小听到关于故事中，关于宝藏的占大多数，甚至自己偶尔在梦中还会梦到这种美事。而其中最令人印象深刻的，就是关于逗宝的传说。这个逗宝不是说拿宝物出去比对而取得胜利，而是通过个人的手段去有宝物的地方，把这个宝物通过相应的手段取出来，有点像东北的憋宝，但也有区别。

在我听到的那么多故事之中，在此刻唯有三宝的传说最印象深刻。其中第一件是一口金钟，具体大小不详，传说这口金钟上，一面纹着两条金龙，一面纹着通天文，敲打钟身会传出龙吟之声。此钟据说是西周王室之物，在西周最后的集权者周幽王被群起的诸侯国围攻之时，不得已托付给身边最信任的大臣，让此人带着带着金钟出逃王宫，想着日后平息此事之后再取回重震王室，可惜事与愿违，自此以后王室再也没有能够重振集中王权，反而越来越被削弱以至于成了一个象征性的摆设。而此钟，历经辗转，落入了陈友谅手中，后经刘伯温设计，朱元璋收入囊中，朱家大明朝建国以后，供奉于朱元璋落魄之时出家的凤阳县黄觉寺之中，从此便改名龙兴寺！然后到了公元1635年，也就是崇祯8年，常年内忧外患的大明朱家王朝迎来了沉重一击，农民军领袖张献忠汇合十三路农民军，攻破河南的固始和安徽的霍丘等州县，直指明朝的中都凤阳，包围凤阳城后，不到半天，全歼守卫凤阳的两万官军，击毙守将朱国正等人，俘获了凤阳知府颜容暄，并当着百姓的面，历数他的罪行后，处以死刑。

然而农民军并没有就此放弃凤阳县，因为张献忠早就听说，朱元璋当年在与最重要的对手陈友谅的军事争斗中，开始时被对方压着打，朱元璋甚至到了谦卑纳降的境况，谋臣刘基出奇谋助其得到了被陈友谅收入军库良久，却未被重视的一口金钟。

自从得此物之后，朱元璋重拾信心，说来也怪，接下来大小战役没有不胜的，时期不多，便开始大举反攻，逆转局势，不久之后便大败陈友谅与鄱阳湖之上，有了称帝的资本。从此便将此物供奉在老家凤阳。只是此物到底在龙兴寺还是在朱家祖祠，便不确定。可惜在前面的战斗之中太过混乱，根本无法抽身找寻，也许此刻已经被人取出藏于某处，也不得而知。但也绝不会跑出去，因为在这之前整个凤阳已经被围的铁桶一样。于是张献忠叫来身边常年跟随的三位得力战将吩咐下去；一路挨家挨户的搜寻、尤其是朱姓人家为重，胆敢隐匿不报者活剐全家；二路以朱家祖坟宗庙为主，即使刨坟掘墓也在所不惜；三路以龙兴寺为主搜查，连四周的山林也不得放过。就这样过了三天，李自成及其其他起义军领袖开始坐不住了，因为远在京都的崇祯皇帝朱由检，早已得到消息，起义军闯入了龙兴之地，也就是自己祖籍凤阳；便调集多方兵马合围河南，、安徽，势将起义军全歼。于是在身边几个草寇出身的将领怂恿下，决定使用土匪那套行事手段，将全县二千余户朱家或者亲连的商申富户屠戮殆尽；拆毁龙兴寺、掘尽朱家祖坟，就连朱家宗庙周围几十万颗松柏都全部砍光烧光。可怜这凤阳县自朱重八应天称帝以来，历经两百多年，长期蒙受皇恩，免于赋税，就连周城县边都成了富庶之地，经此一劫尸横遍野、山林被毁，已没了往日的生气。

然而就是这样依旧没有得到金钟确切之处，就在此时张献忠的谋士徐以显出来说到：取一事一物，不可一味使用血腥手段，可适当使用宽容之术。于是张献忠便听取了徐以显建议，使用收买人心之法。把凤阳县中府库中的粮食，分给当地贫苦农民；又把部分金银细软分发给识文断字之人，为了做足样子，还接见了不少名望之辈以及早年逃荒流落此处的疾苦之人。这招果然见效，就在第二日，便有一刘姓之人跑来告密，说是他早年听父辈们说，在土堡之变之前，那口钟确实供奉于龙兴寺之内，但经土堡之变后，朱家人觉得不稳妥，便将此钟深藏于寺庙之下的地宫之中。

于是张献忠立即命人把早已化作废墟的龙兴寺扒开，整整又挖了三天三夜，深入地下几十米，终于有人来禀报，说挖到了一金环，下面连接着的很像是一口钟，得知此物极有可能是大王所寻之物，不敢轻易触碰，特来禀报。于是张献忠顾不得夜黑风高，带领着谋士徐以显等，来到了深坑，一眼望去，这坑真够深的，就连他这种杀人如麻、死人堆里来来去去不知多少回的人，看了也不禁脚下发寒；但想想这么多日，谋划之物就在眼下。也顾不得那么多了。叫来将士准备好绳梯、火把等物，在将士与几心腹一同下到了坑底，还未走进便感觉有彻骨的寒气逼来，身边的徐以显更是身体一阵抖动；待大家平缓气息后，便缓缓来到金环所处，在火光映射下，深埋地下上百年，依然见到金光流动，一想到这还不是金钟本身，就有如此宝气流转；张献忠不免心潮涌动，顾不得先前的寒气，踏步上前用手拉动，就在手刚一触碰金环之时，张献忠突感有千把利箭穿透手臂，直达身心，吓得他连退数步，不禁呆愣身形，直到有人上前搀扶才回过神来。于是他叫来谋士徐以显，细语告知刚才自己的经历，听罢徐以显脸上也是紧绷起来，好一会才回禀道：大王，此物虽是天命之物，恐还未到我们取走之时，此物本身仍有朱家帝王之气尚存，刚才大王上前触碰有利箭之气袭身便是应证，若硬取，他日恐有性命之忧……

此刻张献忠也缓过气来了，听罢徐以显的话以后，他却说道：我自崇祯三年起事至今，经历神神怪怪之事，没有三百，也有二百；眼下重宝在前，先生你叫我如何舍得放手，即使我肯放手，你看看这上百号随我起事至今的义军兄弟能答应吗？徐以显也明白，眼下这情形，是没法规劝了。于是说道：大王，能否让我再上前一看，兴许我能想出一个折中之法。张献忠答道：义军有今日，多亏先生指点，先生不必细问，上前便是。于是徐以显在将士火把的照射下，上前仔细打量。一看之下不禁暗暗咋舌，那金环根本不是金钟本身原始之物，乃是经过高人指点打造的一把锁，上面刻着细小的纹路、像是无数条金龙在游动，随时都会腾飞出来，但又似乎不会出来，龙身前爪下似乎抱着某种东西，而他本身更像是在守护它。＂这难道是朱元璋经过高人指点，打造的龙气之锁＂徐以显不禁暗暗的想到。可大明初期，又是何人有这等本事呢？朱元璋身边能征善战的将领不在少数，而有大谋略的只有两个人，一个李善长、一个便是青田的刘基，而他们两人中懂得这种玄学奇术的，只能是刘基；然而明朝初年，还通奇术之法的却还有一人，便是武当张三丰，传说此人得看过无字天书，一生活了143岁，为人正直善良，也是因为他，整个道教在明朝得到了空前的发展，至于到底是刘基还是张三丰，就眼下的情况徐以显无法下定论。

于是徐以显准备像张献忠一样直接上手，当他用手提动锁环之时，倒没感觉到有利剑之气，于是便把提起的一口气，慢慢放下了；只是金环着实感觉沉甸甸的，触感冰冷异常，兴许是埋入地下深处许久所致吧。突然，徐以显原本刚放下的心，又被眼前的情景提了起来，徐以显看到就在锁环下处钟顶与泥土平整处，无端冒出水来，还没等徐以显反应过来，水居然都到了他的手指上，徐以显也是和先前的张献忠一样连退数步，才稳住身形……

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