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第6章 收到天心国祈愿（第2页）

看对方表情算是理解接受了，谢君山感觉欣慰，继续补充道:“不过干饭也很重要。你晚上想吃什么？是吃土豆泥包子还是肉包子？抱歉啊，我除了泡茶不太擅长做别的吃食。”

红袍舞了一天的剑，确实有些脱力，腹中饥饿。听师尊跟自己商量起晚饭时，两眼不自觉发光。

但听到土豆泥包子跟肉包子时，即将脱口而出的珍珠圆子、翡翠芹香虾饺、招积鲍鱼盏生生懂事地憋了回去——

唉，该想点什么办法，什么时候给父皇母后捎个信儿，让天心给我师尊多供奉些功德，改善下生活品质才是。

行话里做一锤子买卖，又掌管茶事的农神，收到的下界祈愿现今跟没什么名声的新晋文神比起来，也只有少，没有多。

仙界厌茶之风，跟下界几个大国宗室贵族厌茶之风出奇相合——也不知道是上行下效，还是自下而上。

总之很多国家因着风气，茶叶种植严重减产，有关茶叶的祈愿也跟着缩水。以前当武神的君山仙尊还能靠实现信徒祈愿领一些功德，在早期的仙界集市置换成自己喜欢的各类茶叶。现在继任至茶仙尊的谢君山，因为从前精致穷，只晓得闷头囤茶叶，现今的功德又少，很快穷得就快揭不开锅了。

谢君山也曾短暂腹诽羡慕过那些文神，明明什么都不用做，天心也愿意举国财力大修文神庙，大兴功德供奉。

但也只是短暂的一小会儿羡慕。

与其说羡慕文神的功德，倒不如说羡慕他们一直被人记得，不会像她那么孤独。

诺不轻言。

更长时间的思考里，谢君山只愿意拿一次功德做一件事，这样心里才能感觉踏实。至于温饱问题——有情饮水饱，喝茶嘛嘛香。

谢君山不拘这些。但红袍无比忧心，为他自己，更为他师尊的饮食丰富与健康。俗话说得好，食为人之本——人是铁，饭是钢。

他以前吃的那么饱那么精致都没多少力气。不求口腹之欲，没有裹腹之物，岂不是更没有精气神谈什么做能舞漂亮剑花，威风凛凛的大将军？

红袍带的下界宝物价值多少至今是仙界娱乐八卦论坛一个谜，但是仙僚百家都认同一个基本事实——天心太子出手又令谢君山觊觎而紧紧攥在手的，自然是富可敌国的一笔巨资。

红袍只对后半句认同。

靠着师尊帮忙拎上来的"小山丘"，他可以在仙界干很多事——

比如让善工的仙僚帮忙按自己的想法修缮拾掇不易殿，给师尊一个惊喜。又比如给那个路路通的仙僚辛苦费，让他暗中多方打听当年化成普通武官救自己的那个武神。

但终究这笔财富是死的，不能生钱。只靠这个也不是长远打算。

除了学武没天赋，上天倒是从不亏待美人。红袍差点就遗忘了一点——自己从小点儿就高，容易想啥就来啥。坏的事不离，好的事也不例外。

一日谢君山正在院子里给红袍指导剑法，几次日常喂招后，不易殿的太真天香台突然起了青烟——这是心香、神香、意香、身香四香合了一。

对于这种现象的发生，印象过于生疏。

饶是平时对外界氛围再无感，影响撼动不了半分的谢君山，此刻也因为难以抑制的激动而不自觉轻微发抖。

一般两香合已经算是虔诚，能上达天听。四香合一的情况现今已经非常少见——这是下界有人以大手笔的功德供奉，向谢君山祈愿跟茶有关的事！

啊，是功德！！

啊，是信任！！！

等等，这还是天心国皇室的祈愿？

谢君山凝神，捻了一截青烟，读出了祈愿内容，了解了个七八——天心自建国起历来盛产红袍茶，开国皇帝弥留之际遗言让其国子孙后代、所有国民都善待红袍树，不因时不因地不因任何外部环境改变。到这一代皇帝继任时，依然保持着这一传统。举国盛产红袍，无论达官贵人还是普通百姓，都能喝也都好这一口红袍茶。

问题出在了，天心重文轻武。现如今很多国家因为贵族宗室厌恶茶风，以此为由向盛产红袍的天心国举兵讨伐。天心国富裕优渥，初初都以赔钱解决问题。

但怀璧其罪。

无奈厌茶之风渗透，周边无论大国小国都赶集一样向天心发动了战争，天心赔钱按下这头，那头又撬起。天心百姓苦不堪言。天心人既不愿意向武神祈愿解决问题，又不想破了千百年来善待红袍的传统。他们一筹莫展之际又发现，天心红袍今年长势尤为喜人，甚至可以说达到泛滥的地步，这种情况，恐多有精怪妖异作祟之处。

也不知是哪个记性绝佳的人突然拍了拍脑袋，想起来文神庙遍布的国土上还有一处神龛前尽是灰尘的农神庙——至茶仙尊庙。于是死马当活马医，天心皇室召集大家一起来虔诚烧香祈愿。

因为出手过于阔绰，而被认定虔诚度超荷。仙界也体面地做了个四香合一的景儿。

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