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第八十三章 堵不如疏沧海之心（第1页）

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再说人族，三皇时期劫数，轩辕黄帝为了让人族修道，绝了人皇一脉的修到可能，五帝时代，颛顼、帝喾、尧帝，由于功德无量，成就人道鬼帝业位，镇压人伦。

到了尧帝之后，人族开始浮躁不安，杂念横生，本来人皇之间的位格，那是以五行相生的顺序出现的，就像颛顼属水、帝喾属木、尧帝属火，舜帝应该属土，不过人族有变，舜帝命格属金。

与颛顼的礼、帝喾的信、尧帝的仁一样，舜帝的治国理念乃是德，以德治天下，舜帝重德，所以看不惯偷鸡摸狗的现象，所以看到鲧盗取息壤，十分震怒，不管他治水有无功德，都斩了头颅，抛尸山野。

也是因为舜帝属金宫，所以人族才拥有了刑法利器，舜帝主要以德治天下，但是一刑法相左，一刚一柔，尽显人皇本色。也就是因为这样，人族在这混沌魔神的诱惑之下，才能够艰难的挺过来。

不过，人族的洪水，依旧是舜帝心头的一块石头，鲧当年治水，眼看就要成功了，不过他不后悔，德行不佳，难以重任，不堪重用。

洪水毫无征兆，人族大片良田被淹没，无数黎民百姓无家可归，舜帝鼓励人族在山上开垦良田，幸亏帝喾当年有先见之明，为人族在山上留下了三分田地，若不然还不知何时才能挺得过去。

眼看着，舜帝年老体衰，看着人族的状况。一声声的叹息，前些日子，他视察人族水利，看到一个小伙子，倒是与治水有些见解，让他眼前一亮，让那个叫做大禹的小伙子前往治水。也不知道成与不成。

大禹乃是鲧的儿子，听闻是从鲧的尸体胸中跳出来的，天生神明。有些神通，或许可以完成他父亲的任务，他拨了一些人给大禹。若是他这一次治水成功，那么全国的洪水，都可以交给他了，而且他老了，需要一位德高望重的，并且有领导才能的人物来继承大位，这也算是一个考验吧。

突然，外面进来一位侍女，对舜帝说道：“启禀大帝，外面有一个小伙子求见。他自称是大禹，在羽山治水而归，回来复命。”

舜帝眼前一亮，风风火火的跑了出去，只见大禹身躯健硕。眉宇宽广，眼神锐利，一举一动都是厚重和大气，他站在门外，仿若一座大山矗立。

舜帝见了大禹，看其虽然精神。不过衣着破碎，显然治水艰苦，他观其眉宇带喜，应该是治水成功了，果然，见了舜帝，大禹恭敬一礼道：“大禹幸不辱命，虞山一带水患，全部治理，还请大帝准许禹治理天下洪水。”

舜帝终于笑了，他大喝一声：“好，果然英豪少年，汝父当年治水，以堵截为主，不过他借用天庭息壤，并且德行不够，所以羽山而殁，今日你从羽山重新站立起来，担负起治水重任，实乃天意，天佑我族啊。”

大禹听了，再一次请命道：“还请大帝准许禹治理天下之水，定不负所望！！！”

舜帝摆摆手道：“先不忙，将你的办法先说与我听，洪水肆虐多年，多年治水鲜有成效，鲧当年借助息壤，也不过有些功效罢了，你有何办法？”

大禹不慌不忙，对舜帝说起自己的计划：“洪水肆虐几十年，可谓人族灭顶之灾，我父鲧当年被陛下启用，盗取息壤，堵截洪水，虽然有些成效，但是不治本，我父身死，天庭追回息壤，以后的治水之人，大都模仿父亲，堵截洪水，不过他们没有息壤，更加不可能治理洪水。”

“禹的方法，与父亲的治水办法截然不同，禹认为堵截洪水治标不治本，一时的治理为今后留下祸患，所以禹认为堵不如疏——”

舜帝眉头一挑，不解的问道：“堵不如疏？这是何解？”

大禹听到舜帝对自己的办法感兴趣，眼神一亮，滔滔不绝的对舜帝开始了自己的治水理念，疏导洪水，也就是开山凿渠，将洪水分流，将一股巨大的洪水分成几股，或者十几股，就可以将湍急的洪水变得平荡。

而且洪水留在人族发展的地区，毕竟是一个隐患，他想着将洪水引入大海，对于人族来说，这些洪水是无穷无量，不过对于大海，那就死沧海一粟，将洪水引入大海，可以永久的杜绝水患。

而且将水流分成许多支流，也是方便人族到各地发展，从事生产灌溉，水乃生命之源，人族害怕洪水，但是生活又离不开水，这样不仅治水，而且为人族开创福利，一举两得。

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