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第38部分（第2页）

“我，我，我是不配你的……”

“真奇怪！我觉得很奇怪，你干嘛要配我呀？我让你配我了吗？”

“是的，是的，所以，我和你结合不合适，只能给你带来痛苦。”

“就更逗了！你怎么知道，我想跟你结婚啦？咱们什么时候商量过这个问题？你真糊涂！”雨鹤将手一抬，手中的香烟蒂落在圆鼓鼓的膝盖上，她不耐烦地拂开。“你这个人思维不清楚！”

“那，那，那就是我自作多情了。我，我，其实真的感激你，给我留下一段美好的感情生活……”英夫又笨拙地在身上摸索着，取出一个白信封，可怜地交给她，“给—；—；给你，这，这是……”

他未说完，被雨鹤厉声打断：“干—；—；嘛？你这是干嘛？”

“这这这是我的意意意—；—；思……”

她看见他蜷缩起身子，手腕子不住颤抖，两眼不知所措地看着她，内心油然生出一股怜悯，明白这老头儿确实是好意，不过脑子有点糊涂罢了。她无奈地瞟他一眼，又吸一口烟，问：“这，是什么？”下巴颏朝那白信封一伸。

“哦，一万块钱。”

“唉，说你糊涂，你还不乐意听！”雨鹤温柔地抻一抻他的耳朵，“你不是讲美好的感情吗？那就感情呗！何必用这玩意儿来玷污呢。”

“可我，可我，真是想要表示一种……啊，这个，表示。”

“那好吧，就帮我一个忙吧。”她顿一下，娇嗔地问，“啊，先说好了，帮不帮呀？”

“你说，你说。”

“你不是早已经答应给我写一篇回忆罗水泊的文章嘛，拖了多久啦？快点儿给我写出来吧！”

“就这个？”

“怎么，不行？”

“行，行。”英夫心里先是一阵轻松，随后又是难以言状的忧伤与迷惘，他频频点头说，“我立刻写，写。”

一鸣扫描，雪儿校对

第十四章

宋英夫：（一篇文章《观渔乐》，发表于《社会文化》月刊）

现在，大家都在回忆罗水泊，分析罗水泊，赞扬罗水泊，甚至崇拜罗水泊。泰戈尔一首诗里写：“如果你在黑暗中看不见脚下的路，就把你的肋骨拆下来，当作火把点燃，照着自己向前走吧！”还有俄国作家柯罗连科，也写过一个童话故事，其中的英雄丹柯也是用自己燃烧的心引导人们走出黑暗。罗水泊是否也是这样的英雄么？说实话，我还不敢断定。也许，这就是我与罗水泊多年相知，又是多年老朋友的缘故？

在我的眼里，罗水泊的形象从来就是既伟大又复杂的，他的思想也是既矛盾又统一的……写到这儿，我又犹豫了。我觉得，把“伟大”改成“高大”，可能更慎重一些，我是历史学家。我认为，最终还是由历史来评价一个人物更好一些。对于水泊来讲，也是这样，似乎如今还没到完全给水泊做定评的时候。

近几日，我却常回忆起水泊来，不是那个深刻思想家的水泊，也不是具有无畏精神的英勇斗士水泊，而是那个有血有肉，总爱跟我拌几句嘴的水泊。

我想起一组颇有情趣的生活镜头。

是干校后期了，军宣队对于我们的管理不是那么严格了。已经有两批干部回到北京，干校里人心涣散，人们都心心念念盼望着能轮到下一拨回京。水泊却显得挺潇洒，他对我说：“咱俩能最后一批回去，也没有什么。反正，我们都是妻离子散了。天涯沦落也是沦落，回北京也是沦落。”我听了他的话，心里酸溜溜的，却不能否认这是我们俩的现实。那段日子，开始发还我们的工资了，不准买零吃的纪律也松弛下来。我们嘴馋，时不时去何家湾买一条鲜鱼吃。开始还不敢公然做了吃，待到深夜，悄悄用煤油炉煮了吃。以后，发觉军宣队的头头并不干涉，我们就把他们也请来，再买两瓶白酒，买来的鲜鱼也能做出更高的水平了：干烧鳜鱼，糖醋鲤鱼，炒鱼片，炸鱼排，清蒸鱼……吃个不亦乐乎。水泊不知从哪儿搞来了一本旧菜谱，前后都撕去好儿页。我们却把它奉为至宝，按照它的做法依着葫芦画瓢，大家都试一试手艺。

水泊很聪明，他的厨艺也是顶呱呱的。原在法国留学，我俩挺俭省，又不习惯光吃黄油面包和外国饮食，只好自己动手。一般来讲，是我去买菜备料，他下厨。在干校的那些日子，他重操旧时的厨艺，又发明了好几道鱼菜。例如我刚才写到的炸鱼排，就是他仿照西式炸猪排的做法，又加以创造，发明出的一道新菜。他与何家湾的那些农民都熟识了，还买了不少酒糟，我们做了一盆米酒。他做的米酒很到家，色清醇，微甜。虽然度数不高，喝多了也挺醉人的。我们到湖里放鸭子，那儿有很多茭白草，就割上一大捆，背回来。然后，剥出茭白的嫩心做蒲菜，每根两寸长，选其中脆嫩者切成不规则碎片。又取鲜活鳜鱼一条，去骨切成厚片，用淀粉鸡蛋浆好，湿油拖过。再取酒糟泡过的茭白块投入，加佐料，勾薄芡，一沸即倒入木耳垫底的海碗里。鱼片晶莹，蒲菜碧青，木耳黝黑。吃起来鳜鱼片软滑，茭白脆嫩，酒糟的芬芳清香，真让人口爽神怡。

那时候，水泊与何家湾几个农民关系很密切，尤其与老黄一家人。他说，老黄原是河南人，是三年困难时逃荒流徙至这里。那时的干校，还是一大片湖泊，他们就以捕鱼为生。以后退湖还田，湖面渐渐缩小，老黄与这里的农民也相处颇好，就在此落户了。不过，老黄挺机灵，又擅长捕鱼，生产队就让他作为专业渔户，给他最高工分，还让他从卖鱼得的钱里提成，他几乎是当地富裕户了。原来干校里有一条纪律，不准与当地农民来往和买东西，我们也只敢悄悄到他家去买鱼。以后，军宣队周参谋长知道，还托水泊为他买一些鱼干带回老家。这一条纪律就被打破，我们也能堂堂正正出入何家湾了。我也去过老黄家，虽说他家也算那儿的富户了，可也实在可怜。一家七口人住了四间土坯房，黑洞洞的房间里一股烧稻草的味道。一个十分破旧的五展柜，一张油腻的八仙桌，还有几顶熏黑的蚊帐，我看不出他家富裕在哪儿？问水泊，他说老黄家有一辆旧自行车，一个伢子还上了县中学，堂客养了两头猪。这在当地农民眼中，已经非常值得羡慕了。这比起寅吃卯粮的贫苦社员，可不就是富裕啦？中国农村的贫富区别，以及所谓阶级划分，从来都是自己与自己相比的，难道还能与美国农民相比不成？

一天上午，我们放鸭子，水泊无意中对我说，他明日早起要去观老黄捕鱼，可能回来晚一些，我就先放鸭子下湖吧。我听了，怦然心动，也非常想去。他拼命摇头说，“咱们都去，谁放鸭子呢？”我说，“老黄的渔船既然是未曙出湖，必然是日升而返，咱俩回来放鸭子还来得及。”他乐了，捅我肩膀一下说：“你这家伙真难缠……可是，我还要问一下老黄，瞧他乐意不？”我急不可耐，下午还未收工，就催他去何家湾。那时忐忑不安的心情，真像个小孩子。

晚上，到食堂打饭时，我碰见他。见我急煎煎投去询问的目光，他有点儿忍不住笑，轻轻一点头说：“老黄答应了。”他又肃然对我说：“咱们不能迟到。晚去了，人家没法等我们，就出湖了。”我连连称是，心里却犯了嘀咕：宿舍里是六七人睡一间大屋。我若拨上闹钟，会把别人也在半夜吵醒，怎么办呢？想一会儿，我只好老着脸皮又提一个要求，今晚只好与他在单人床挤一夜。他有些不乐意，也只好答

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