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为什么后人注释杜诗、研究杜诗的兴趣经久不衰呢?我们觉得元好间的诗句
“少陵自有连城壁”(《论诗绝句三十首》之一○,《遗山先生文集》卷一
一)正好可用来回答这个问题:杜诗多方面的高度成就使它成了一个取之不
竭的艺术宝藏,尽管前人已在其中辛勤发掘且所得甚多,后人也不会空入宝
山。全面地评介历代的社诗注本将需要一本专书的篇幅,我们在本节中只想
简单地介绍几种重要注本的情况,并粗略地描述历代杜诗阐释学的源流演
变。1
北宋初年,杜集版本十分混乱。宝元二年(1039),王洙蒐集各种社集
共九十九卷,2除其重复,编成《杜工部集》二十卷,其中十八卷为诗,共一
千四百零五首;二卷为赋笔杂著,共二十九篇。嘉祐四年(1059),王琪等
人对此本进行修订,镂板印行,成为后代所有杜集的祖本。王洙本的特点之
一是把杜诗分成古体、近体两大类,各体之中又以岁时为先后。特点之二是
白文无注,他本所谓“王原叔注”者皆出伪托。3在王洙编杜集时,也有其他
人在整理杜集。景祐三年(1036),苏舜钦编成《杜子美别集》,录诗三百
八十余首。皇祐五年(1052),王安石编成《杜工部诗后集》,录诗二百余
篇。但他们各不相谋,王沫没有看到《杜子美别集》,王安石也没有看到王
洙本。1在王洙本刊行后,人们才可能陆续对之进行增补。北宋后期黄伯思编
《校定杜工部集》,所收社诗已达一千四百四十六首。南宋嘉泰、开禧间(1201
—1207),蔡梦弼撰《杜工部草堂诗笺》,收诗达一千四百五十四首。宋以
后的杜集仅有零星增补,清浦起龙《读杜心解》收诗一千四百五十八首,传
世杜诗已基本收罗完备。南北来之际,出现了多种杜诗注本。这些注本良莠
不齐,有的“浅鄙可笑”(晁公武《郡斋读书志》卷四上),有的妄诞无据
而伪托名人(如伪苏注),只有薛苍舒、杜田、赵彦材、鲁訔、师尹诸家注
较有价值。注本既繁,读者检阅不便,于是集注本应运而生。流传至今的宋
代杜诗注本全是集注本,正是依据它们后人才得以了解宋注的大致情形。宋
代重要的集注本有下面几种:
2据周采泉《杜集书录》,自宋迄清的杜集(包括注本、选本、谱录等)共八百三十五种,而清末迄今的
杜甫研究著作已有近二百种。
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