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【接上章】
书归正传。
想我华夏泱泱大国,数千年的文明,后世短短的三十年经济狂潮,数千年传承毁于一旦。金钱至上,为钱不择手段,忤逆父母,兄弟反目,假冒伪劣,坑蒙拐骗,吸毒贩毒,杀人放火,□□……这在以前,不说太早,九十年代之前,就鲜有发生,更不用说八十年代之前了。
历朝历代,不孝者不但不能为官,全社会都谴责之,甚至要被官府处罚。揽财聚货,赚钱之事,向为世人不齿。这不是说商不重要,而是人们的心中有一把尺子,有些东西如孝道如忠义,是不能被触犯的底线。一旦触及这些东西,社会不容,就算你自己也无颜见人。
《春秋·谷梁传》云:“古者有四民:有士民、有商民、有农民、有工民”;《管子·小匡》云:“士农工商四民者,国之石民也。”什么意思?是说此四者为国家的柱石,并无轻重之分。
《汉书·食货志上》云:“士农工商,四民有业,学以居位曰士。”
过去说的“士”,《唐·六典》定义:“凡习学文武者为士”,并不专指“脑力劳动者”。所以中华数千年的“士”都包括文士和武士。总之就是指学有专长的人;农工就不用说了,商在最后,说明社会安定,农工发展才有商之活动。四民各司其用,各专其事,天下方安。
所以,《淮南子·齐俗训》写到:“是以人不兼官,官不兼事,士农工商,乡别州异,是故农与农言力,士与士言行,工与工言巧,商与商言数。”意思是什么呢,就是人不能兼做官,做官的也不能做其他的事。这和历朝之官不与民争利的律令是相符的。不用说当官的,就算是皇帝本人也担不起与民争利的恶名。这样的情形之下,谁敢乱来?
古来素有无农不稳,无工不富,无商不活,意思就是说,饭都吃不饱,社会能安稳吗?只有吃饱了,人方能安定,才可以有心做工务农,也只有农工发展了,有了丰富的产品,才能壮大商业经济。像后世全民下海经商,大片良田搞经济,建工厂,盖高楼大厦,搞什么全国城镇化,不顾环境破坏,只看GDP,卖猪的不吃自己养的猪肉,种菜的不吃自己种的菜,数载非法经营人用劣质疫苗,农民有地不种或无地可种,反而从国外进口粮食(还可能是转基因)……桩桩件件,怵目惊心,有的是本末倒置,有的简直就是犯罪,而且罪大恶极……呜呼,人心不古,世风日下,比之人相食之惨境,不遑多让,实在让人喟叹。
对于慧宁的赞誉和谢意,谢瑍不多言语,微微一笑。
姚兴也似乎进入了某种状况,沉思不语。
一时间,寮房内竟然寂静无声。
闭目沉思的静默时光,有笑眸嫣然的会心,如心有灵犀的默契。最美之时,唯美之境,莫过于此。
众人无言,谢瑍盘膝端坐,思绪悠悠。
恍惚间,似有人在轻歌慢吟:
若你无伤,天下无恙;如你安早,岁月静好……
霎时间,另一个时空的记忆,纷至沓来。
如时光错乱般,谢瑍突然沉浸于遥远的往事之中……
夜色依依,晚风袅袅。
静雅轩茶楼。一间挂有“隐玉”的房间。
窗外白雪皑皑,室内温馨如春。两个男子,相对而坐。
一个随意慵懒,脸上似乎永远挂着恬淡的笑容。一个稳重严谨,刚毅中透着儒雅。
“萧重,你一点都没变”,儒雅的男子拿起茶壶,给萧重倒了一杯茶,刚刚好七分满。接着又给自己倒了一杯。
热气蒸腾,清香四溢,清澈碧绿的茶汤,宛如一泓秋水。
“你知道,我不喜欢喝茶的,赵元。”萧重收回望着窗外的视线,把玩着精致的杯子,徐徐淡然:“即使你的茶艺已臻一流,我喜欢喝的依旧是白水。”
片刻之后,萧重放下手中的茶盏,看着赵元身前的空杯。
懒懒地起身,给已经喝完的赵元,边倒茶边说道:“约我来此,定有因由,还是开门见山,直说吧。”。
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