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第 32 章 无冕之王（第2页）

“神医是天神弟子，将来必将名扬天下。此次救治百姓有功，郎主想要略表谢意，不知神医可曾缺少什么？”这个问题恐怕才是张暐此来的目的。

李非梦要是讨要章宗老婆，只怕立刻就会翻脸，好吧，咱是正经人，怎么能挟恩图报呢？“我公布的东西有人信，并且付诸实施，那便不是我的功劳，而是使用者的智慧，岂敢贪天之功。”

张暐对李非梦越发赞赏了，施恩不图报才是真正的聪明人。

张暐道：“神医虚怀若谷，令人佩服，赏赐之事自由郎主定夺，届时请神医万勿推辞。”

张暐要问的已经问完，客套几句便告辞离去。

第二天一早，张暐早早便来迎接李非梦晋见章宗皇帝，李非梦不是金朝官员，自然不与金国官员一道上朝，而是被请到了侧厅等候宣召。

没等多久，太监便传李非梦上殿。

李非梦从一种官僚丛中昂然直入大殿，只见一个二十五六的年轻人身穿龙袍，居中而坐，自是金帝完颜璟无疑。

李非梦对着金帝躬身稽首为礼，道：“俱卢洲巫师巫力甲见过大汗。”

李非梦以巫医的身份晋见金帝，巫医归属僧道，不拜君亲，又属于外邦，所以只须行礼而不下跪。

除了一众儒生心中不满，女真人却习以为常，各部落的巫师、萨满地位尊崇，便是部落首领也要敬他三分。

李非梦按北人习俗称将金帝视为大部落首领，故而称之为大汗，而不是郎主，因为郎主是奴才对主人的称呼，不合乎李非梦的身份。

金帝听了张暐的汇报后，早有决断，开口道：“

俱卢洲部巫师巫力甲，乃天授神人，有大功于天下，赐封为大漠天师，掌大漠巫祝、僧道度牒，行汗王加冕之权，着大漠各部在俱卢洲共建天师府。

赏中都王府一座，赐天师府道藏、佛经万卷，各部贡品天师府任取其三。

千户以上至汗王、世袭子孙，贡品增设论文一篇，须于天师殿当众书写，优者公诸天下，以为世人楷模。

诸位爱卿可由异议？”

也只有极力推行汉化的章宗才会想出如此别具一格的封赏，这其中只怕有不少张暐的建议。

大漠各部，唐乱以来，汗王公推，只受巫师加冕，不受中原册封。

金帝将李非梦提拔为各部落巫师之王，也是因势利导，并不违反各部落习俗，而李非梦在草原各部的威望，又足以服众。

这一封赏，看似对草原各部有利，实则是加强政教分离之举、科举选材之路，草原人若因此勤于读经信教，便能自然减丁，对金国的威胁将逐步减弱。

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