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第二四四章 扮猪吃虎的观音菩萨 谁能挡得住（第2页）

终于瞬间孙岳又不由清醒，还真是现世报来的快，上次自己了一句乖，现在又原封不动的被回来。

于是忍不住就是一龇牙，道：“武当山，去那武当山吧，刚好马上雷音寺老孙要去趟武当山，就镇武当山真武吧。”

“好！走！”

观音菩萨也是笑着一点头，结果又是拉着孙岳就走，顿时又让孙岳不禁紧张微汗的下意识四周看一眼，到底谁带谁飞？

好在下一刻，直接便出现在武当山。

南瞻部洲武当山，这里并不是地球。

可谓巨镇东南，中神岳，芙蓉峰竦杰，紫盖岭巍峨，上有太虚宝洞，朱陆灵台，三十六宫金磬响，百千万客进香来。

却也算是人间南瞻部洲道家一圣地，坐镇武当山的，便正是原北门真武大帝，眼下则是又称真武祖师。

而三十六宫金馨响，百千万客进香来，实际也是与西灵山佛门一样。

所谓清静无为，即什么都不管，什么都不干，美其名曰一切任其自然，却又靠人间香火供养，所谓百千万客进香来。

那么其又给了这百千万客什么好处？反而只接受百千万客供奉的香火钱。

而不生产，不纳税，教下弟子又到处装神弄鬼，骗吃骗喝，教人服用汞铅毒物求长生，却没有一个人求得长生。

在南瞻部州，却是真正与西佛门一样，同样都是靠人间香火供养。寺院里的和尚整念经，也没见谁念成佛，反耽误了人生短短一生。

如果世人皆信佛，戒了色，那么百年之后将不再有人，世界崩溃。

如果世人皆信道，皆以清静无为自居，一切任其自然，没有了七情六欲，没有任何感觉，什么都不管，那么人又如何还能称之为人？

世界同样将变为一个恐怖、诡异、惊悸的世界，人人都形同行尸走肉。

人之所以称之为人，正是因为有七情六欲，有爱有恨，爱就是爱，恨就是恨，有爱恨情仇，才是一个活生生的人。

有路见不平，见义勇为，拔刀相助，才是一个完美的世界，而并非是清静无为，一切任其自然，人人皆服用汞铅毒物求长生。

一个让对世界失望到什么程度，才会主动去被清静无为洗脑，信什么教？又得对人生失望到什么程度，才会去求佛门的来世，错过本该珍惜的今世？

与观音菩萨一起现身南瞻部洲武当山，眼看到武当山三十六宫金馨响，百千万客进香来的情景，孙岳也忍不住心中一瞬间的感叹。

为何后世会将讽刺佛道两家的西游记定为四大名着？并非是没有道理的，却都是一样不生产不纳税，专喝人血香火的。

那无数来武当山进香送钱送吃的香客，自己平日不舍得吃，不舍得穿，却将仅有的钱都给了真武祖师，那么真武祖师又给了其什么好处？

所谓信仰，不过是虚无缥缈的东西，一个人活着更应该珍惜的是当下，是身边亲近的人，而不是将钱物香火奉给那些根本看都不会看你一眼的神仙。

所以三界当破，西灵山当破，道家的庭同样当破。

谁也不会想到的，绝对三界最终极boss之一五方五老的观音菩萨，竟然会变化了现身在南瞻部州武当山的脚下，谁又能挡得住？

而突然从武当山下一箭破空，红光缭绕，瑞彩盘旋，一闪直往庭大罗灵霄宝殿而去。

最关键的是，那箭矢上却还有着六个字：镇武当山真武！

下一刻灵霄宝殿。

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