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第138章 大乘经典设计剧本2（第1页）

设计剧本（2）

继续讲剧本最后的1000年后，第五个500年和第六个500年，在中国作为主角的这个历史上，唐朝结束之后，中国的确进入宋朝，原来剧本是宋朝进入，但是宋朝是为了快速的普及佛教，所以文化上是注重宗教的，虽然是政治权力在上，但是在民间上宗教推得非常广，甚至出现了宋明理学，宋明理学大家都知道的叫什么？本自具足什么知行合一这些内容，但是它也有它的我们是一个现代人看上去就是一个漏洞，有点空谈虚无主义方向走。所以现在有人攻击宋明理学的说法是，宋朝宋明理学兴起之后，国家就灭亡了，让蒙古给推了，明朝又一次理学兴起，王阳明，结果又让给清朝给推了，怎么说？这个士大夫阶层作为国家的精英阶层，他们不干实事，不干实事，而是开始空谈，这是进入一种虚无主义的思想状态中，都不怎么管理，对时事，国家的时事进行好好的掌控，所以结果就让外族灭掉，这是现在的一些人的说法。在宋朝的时候就是把宗教为了快速的铺开，所以在民间也好，在士大夫阶层也好，佛教思想是广泛传播的，广泛传播的结果，和外蒙古打仗的时候直接节节败退，彻底输了算是。这个蒙古虽然是打赢了宋朝，但是没有占据长时间，占据中国100年那么长时间，很快下一个朝代明朝兴起就把蒙古国人给打跑了，也是同样是接受了宋朝失败的教训，宗教过于繁盛，繁荣结果就打仗不行，就是军事力量不行。国家基本上陷入就是一种喜欢空谈，喜欢文化，专注于文化发展，而不关注军事发展的结果，而让明朝就接受这个教训。开始在军事方面有所追求，所以整个明朝历史就是可以说是中国历史上在原来的剧本里，中国历史上是明朝历史是超过唐朝历史的，它的造诣是超越唐朝的，所以明朝又分为上半段和下半段，原来剧本里上半段是明朝会进入大航海时代，上半段就开始进入大航海时代，而且科技也开始快速发展，西方也是开始会进入到大航海时代，两个势力会在非洲相遇，非洲作为中心点或者互来进行争夺资源的过程中，两个势力在那个时代算是第一次大的世界大战在非洲打，双方，西方的势力和东方的势力，还有中间的伊斯兰势力，三方都进入非洲开始争夺资源。在过程中是中国和伊斯兰势力的联手打跑了西方，然后西方是有跑到那边，另一边去往美洲那边发展，这是这明朝上半段的故事。还有下半段的历史是明朝开始出现资本主义，有了足够的外部影响力和资源输入之后就开始出现资本主义，然后科技上也给了工业革命的科技，明朝开始出现工业革命，到了明朝后期，资本主义的资本家的势力已经开始进入政治舞台，然后进行了对国家进行一次颠覆，算是一个资本主义大革命在明朝先发生的，原来剧本是，明朝发生资本主义大革命之后，专制政体转向民主政体，然后资本主义下的国家开始快速的向外扩张，和专制政体下的国家又不一样，为什么？专制政体它扩张必须要保证中央集权制，在中央的控制力到达的范围内才能，怎么扩张还能稳住，所以在当时的通讯交通科技落后的情况下，像唐朝这样，他没有办法中央的影响力辐射到外边，所以只好把外围的那些地方都分给节度使，结果最后又变成节度使去割据的状态，最后灭亡。但是明朝这个时候转入了，明朝结束之后，下个资本主义进入资本主义国家之后，政府给那些民间的大资本，给他们发许可证，让他们到海外发展殖民地，有了许可证就可以自由去发展殖民地了。他们也在国内融资拿钱去发展殖民地，同时想当雇佣兵的人也可以去他们那边去当雇佣兵，像跑生意的人也可以去这样，整个国家这样，就像现实剧本里荷兰那样，荷兰海上马车夫时代一样，整个国家大部分人把闲钱都拿出来，资源向外输出，殖民扩张，但是中国的殖民扩张和西方的那种疯狂杀戮的扩张不一样，中国是已经有了儒释道三家的思想，所以基本上是以文化为主，只要你们接受任何外围民族，只要接受中国的文化的话可以和平共处的，所以基本上没有像西方一样那样快速的杀光对方的人，或者是有过度的压榨的那种剥削的方式扩张，这是明朝之后的下一个资本主义国家时代干的事。然后最后又在美洲那边，欧洲他们势力跑到美洲又得了最足够的资源之后又跟中国挑衅，然后就双方又在美洲打了第二次世界大战。这回是那个时候已经美洲基本上原住民都让西方人去杀光了，然后就以争夺资源为理由，双方又在美洲打了一场世界大战，而中国这边是在科技上有了领先地位，还有海上技术都有。然后就跑到美洲，甚至在剧本里是直接修铁路，一直通过白令海峡直接修到美洲去，可以说是用半个地球资源和西方的半个地球资源进行一场大战，战场是美洲，不打对方的老家，就在美洲夺资源的大战，打了将近，按照原来剧本是至少有五六十年，不到100年的时间，双方最后打出结果，中国把那边给打跑了，把整个美洲都给拿下，然后中国又不在那些直接统治，还是还给了为数不多的美洲原住民让他们建国，但是人家啥也没有，人家人都死的差不多了，所以中国是以移民的方式进入美洲，所以又有了大量的美洲资源和非洲资源，资本主义就稳住了脚，没有那么大的危机就一直维持下去，直到2000年，基本上这300多年就是我们现实历史的1944年是明朝灭亡，这个剧本里大概也就这么个时间，然后后边300多年就是资本主义两次世界大战和西方打仗，然后争夺资源的过程，这样基本就300年都给填满。在这个剧本里，佛教是以它的纯洁度来维持的。尤其是转入资本主义时代之后，政府不再刻意的保护某个宗教，没有政府的保护下，佛教是靠它本身的纯洁度来维持下去，有它的以前维持下的声望，用这个来维持，什么是纯洁度？就是后面的故事了，这是原来的剧本里就这么写的，大概是3000年中国一直处在就怎么说，从唐朝开始一直都是最巅峰状态，世界最强国。为什么？因为写剧本是先规定谁是主角，然后给他佛法，给了他佛教之后，他得必须最强才行。为什么？因为人类就有慕强心理，谁最强就谁的东西都是好的。所以中国对外推广佛教也是，发展也相当方便，推广也是相当方便，因为中国最强的国家里带出来的宗教也是最好的，别人也都这么相信，所以对传播佛法也是最有利的，只要国家强的话，为什么后来出现了，改成了现在这样的剧本，这就一个，前面的最初的犯的错误的故事了。

文明剧本写好之后开始推进的时候，谁犯的是最初的错误，而且犯的最大，就是释迦摩尼佛他自己，因为是他自己犯的，所以其他人根本想都没有想到会有这种事情。什么事，可能讲这个就得先打预防针，有可能会伤到一些人的心。首先说佛教是讲众生平等，自性层面上仍然平等，哪怕你只修到初禅，没有淫欲的境界，没有淫欲的境界之后，你就会发现所有众生都一样，都是没有没有性别之分的，在那个世界里，初禅以上是没有性别之分的，所以说也没有什么男尊女卑那种思想，男女之别。但是到了我们这边有了淫欲之后就有了男女之别，所以不管是修行人也好，不是修行人，但现实社会里的普通人也好，希望对男女之别这个事有一个比较怎么说，比较正常的认知，不要把这个看得非常重。

这个故事，我要下边讲的修改文明剧本的故事，其中这犯的最大错误就是释迦摩尼他让女性出家，这是他犯的最大错误。就是因为这个错误直接导致了后面修改500年的，修改1000年，从前边开始其实都有点修改，一点一点都修改了，到后边整个500年历史，从宋朝开始，那是1000年，后边1000年，从宋朝开始就都修改了一遍。为什么让女性出家会有这样大的变动，因为当初的设计是默认只许男性出家，只有在男人出家的时候，宗教可以保持纯洁度，它的纯洁度可以一直维持下去，哪怕是到最后500年，没有了政府保护下，他还是可以能维持得住，毕竟怎么说没有女性干扰的情况下，男性出家不许接触女性，这些基本距离守好的话，这是可以维持下来的，基本上能没什么大问题。但是释迦牟尼佛这边就犯了这么一个错误，在那天的讲法当中，就阿难提出要让他的，释迦摩尼佛的姨母、耶稣陀罗等，他的眷属50人让他们出家。当初在现场上是，当阿难第一次提出的时候，释迦摩尼是没有答应的，就假装没听见，假装没听见什么事没发生，就这么想过去的。但是阿难又一次提出，释迦牟尼想把话题转移到别的问题上，但是阿难又第三次提出，这个时候说实话，是所有在场的所有人，又是等觉菩萨这个级别的人都有点慌了，包括释迦牟尼佛，大家都在拼命的疯狂的脑子里这个推演，怎么说呢？阿难在第二次提出让女性出家的时候，当时在场的有的人就有点动了杀心了，要把阿难给弄死算了。但是经过快速推演，就觉得，在佛讲法的这样一个非常殊胜的场景下，有人死了，不管是横死心脏麻痹而死，还是被雷劈死，只要有人死，这个就会留下一个瑕疵，在佛法传法上留下一个大的瑕疵，以后会影响会流传很长，怎么说，不好的影响会一直留存下去，所以杀人是不行的办法。可不可以把时间停止一下，然后修改记忆，把他们现场的人稍微修改一下，那也不行，为什么？因为只要你的修行一旦达到二禅三禅超过初禅之后，开始找回记忆，这种强行修改的记忆是都会展现出来的，只要存到自性里的记忆是无法改变的，所以就用这种神通的方式把人记忆稍微改一下，对凡夫是可行的，但是一旦修行到一定程度，他们都会找回记忆，然后找回记忆就知道当初有了这么个事儿，但是佛没有，为了不让女性出家而修改了所有人记忆。这个问题一拿出来的话，就后面又有出现问题，所以说不管杀人也好，改记忆也好，好像已经都没有办法，不行啊。而释迦摩尼佛这边也是快速的推演，前面讲过有一个效应叫领袖效应，政治领袖或者宗教领袖，从他的口中只要说出一句话，到后边就会不断的夸张，被他层层加码，就走向极端化。所以说释迦牟尼佛在这个问题上，如果他是开口说，不能让女性出家这么一说的话，后面在人类整个文明历史上都会出现影响，女性都会被当作连佛陀都抛弃的这么一个群体，来作为更加怎么说，更加的压迫，男性对女性的压迫会变得更大，这是不可避免的事情。但是问题是男女是互相转换的，你不是这一辈子带着女性受了压迫，就下一辈子还是女性的，下一辈子你可能变成男性，又反过来压迫对方，压迫你的男性又变成女性来接受压迫，而这样结果在未来的历史上业的总量会翻倍的增加，男女之间的互相的迫害和压迫当中，业的总量会翻倍的增加。我们要成佛都是要消掉所有的业，所以设计传法的时候，同样也要考虑到业的总量，不光是要考虑到让多少人成为阿罗汉这么一个指标，还有同时还得考虑一下，不能让业的增加过于不可控制的发展。所以说让女性不出家，这么一说，让佛陀这么一说也不行，如果让女性出家，后边就变成整个问题了。再按照当时剧本的变化下，只要让女性出家的话，佛法会从内部开始更加快速的崩塌，所以这到最后500年坚持不下去。中国这边明朝后期，明朝开始到后面的资本主义国家时代，这个时代就佛法就存续不下去了，女性出家情况就会变成这样，所以释迦牟尼佛在当时是，经过脑子里一番飞快的运算之后，最后还是选择了让女性还是出家了，至少把500年算是，就算失去这500年也总比让什么？男女之间的互相压迫，导致业的疯狂增长，比这个结果要好，释迦摩尼佛是这么判断的，至少前面已经开始修行的这些人，前一千两千3000年缩短500年，2500年内还是可以让一部分能解脱的，先把这些能解脱的人带走，这也可以，他是这么想好的。等法会结束之后，就当时的释迦摩尼，还有弥勒，文殊普贤，观音大势至，还有西方来的，西方极乐世界六大法王都在，大家一起开个会，这事怎么办？释迦牟尼佛他自己都很脸上无光，这个阿难是他选择的人，和他前世有缘，所以他让阿难当记录员，当记录员，给他一个巨大的功德，阿难其实那是个，那个时候还属于凡夫阶段，但是他已经有了搭档，因为快要成为阿罗汉了，释迦摩尼就觉得他这一世基本上可以成为阿罗汉，所以给他配了个搭档。他们俩，但是两个人之间是不知道的，还不知道有这样的情况，等成了之后，成为阿罗汉之后会正式结为搭档，但是提前已经安排好，就两个人一起修行，有这么个人，但不是迦叶，但是当初阿难多次提出，第三次要提出要女性出家的问题时候，大家也是试图去找搭档，搭档肯定是不投胎的。不投胎的情况下，他以天人的姿态也在那里，但是他也没有办法干预到阿难，反正这个人是铁了心的要讲出来，他的搭档，都在凡夫的阶段下，他也是个凡夫，只是天人的心态坐在那里，所以他也没有办法直接干预到安难的脑子，所以怎么说，整个过程算是非常短暂的，就那么三句话说出来，请佛让姨母出家，请佛让姨母出家，这么三次说话的阶段里，可以说在场的高级别的人都在脑子里疯狂的计算，疯狂的计算这事怎么解决。等事情结束之后，释迦摩尼就叫来所有人看看有什么办法。

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