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自飞鸟时期,曰本派遣大量学者向唐朝学习,除了冶炼加工,汉方医道养生,还有文字和建筑设计等。
千百年过去。
如今盛行的长刀,备受尊重的针灸大师和医道大师,都是岁月积累的国粹文化。
而在京都,大阪等地随处可见的寺庙,神社等等场地,建筑风格都具有非常浓郁的唐代建筑色彩。
红墙琉璃瓦,大气磅礴,被所有人引以为傲。
华夏文明源头,来自于三易初始。
痴迷华夏文化不可自拔,千百年来,除了建筑,冶炼,医道文化还在曰本流传,最让人痴迷和崇拜的就是三易。
也因此。
建筑风水学中阳宅风水和阴宅风水,结合本土文化,诞生了曰本家相学和地相学。
藤原佐世编成的《日本见在书目录》在着录道教经典时,就列有《青乌子》《玄女经》等着作,相地师流传的古籍《家相千百年眼》,核心理论则源自《黄帝宅经》。
除了建筑风水学,在千百年的苦心学习下,曰本还掌握了被称为五术的各种玄学,甚至还诞生了自己的本土宗教。
就像神道教。
有佛教东渡而传入曰本,取《易经》“大观在上,顺而巽,中正以观天下。观,盥而不荐,有孚顒若,下观而化也。观天之神道,而四时不忒,圣人以神道设教,而天下服矣”。自汉以降,神道又指“墓前开道,建石柱以为标”。
故名神道教。
而除了各种宗教的形成,还诞生了五花八门的玄学流派以及术法运用。
阴阳道,鬼族,东密,九菊一派,念诀“乾坎艮震巽离坤兑”的阴阳师,以及弘法大师这个和尚学错的九字真言——临兵斗者皆阵列在前等等玄学。
上到皇族王室,下到平民百姓,对玄学的痴迷程度令人咂舌。
飞鸟时代前后一直到江户时代末,家相都是一直在不断完善中,尤其是江户时代最成熟。
这时候,所有达官贵人的住宅都是经家相师傅选址定局的,就连动工、搬家也是家相师傅择日的。
即便是今天,任何一个人潮涌动的街头,都可以看到一个小房子,上面赫然写着:算命、看相、占卜。
小房间里面坐着一个、或者三五个师傅,给人提供算命或者占卜的咨询,收费大约在一万日元一次。
看手相、批八字,四柱推命术和相学理论,生意之好,比新宿街头最好的拉面馆还要火爆。
就算是年轻人也会前往占卜自己的前程、婚姻和事业,如果八字不好,就会寻找破解办法,被人骗光财产也是深信不疑。
皇室和内阁就不用说了,每年各种祭祀在电视和报纸上郑重宣传,把国家大事,唯祀与戎可谓是发挥的淋漓尽致。
甚至就连东京这个亚洲国际金融政治经济中心,都是祭祀和玄学争斗的结果。
传闻江户幕府掌控了全曰本,德川家康为了幕府能够永远掌控曰本,就想到了用风水气数来打压天皇家族的布局。
而曰本三大怨灵中,平将门身为造反派又最具有怨气就让德川家康很感兴趣。
于是在遗言中命人将他的爱刀“三池刀”刀锋,朝西边埋葬并下咒术,朝西就是京都,是御所,进而把他迁进神田神社祭祀,连同首冢及“铠神社”、“水稻荷神社”、“筑土八幡神社”、“兜神社”、“鸟越神社”等跟平将门有关的地点,建构成一个北斗七星法阵。
这个利用北斗七星阵在江户城形成的结界,既能护佑江户城风调雨顺,又能克制天皇家族的气运命数。
为了保证家族可以永远控制曰本,德川家在人和上又创立了御三家制度——将军家、纪州家、尾张家。
而水戸德川家作为别格,绝对不可以迎入养子。
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