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故而所有人对于小厮如此热情,并没有什么意外之地,反倒是杨维聪从怀中掏出五枚开元通宝,丢给小厮说道:“快些置点好酒菜,我与诸位同年,好好吃上两盅。”
诚然正德、弘治年间,皆下令命南北两京外山东、福建、湖广等十三布政使司铸钱局开铸“弘治通宝”、“正德通宝”,但因为某些原因,其实并不是太过流通。
故而还是按照,弘治三年六月戊子政令:“命,天下诸司发,所贮洪武、永乐、宣德通宝钱与历代铜钱兼行!”
不过虽然历代通宝皆用,但古代尚厚葬,故而常有上演,钱虽生不带来,死要带走一幕。
另外加上送给寺庙,寺庙融了做佛像等物,其实历代流传通宝,也并不是很多。
然大明开国至今,不过一百五十余年而已,自洪武四年铸洪武通宝,洪武二十年令各布政司停止铸钱,洪武二十二年复铸抵今,更不过之时一百二三十年之事,洪武通宝能够一直流传,也并非罕见。
虽因为私铸和烂铸等情况,造成通宝略有贬值,不易流通等情况,然较之已经有了搽腚眼子,都显硬的大明宝钞,通宝自然更加受普通欢迎。
小厮领过赏钱之后,笑眯眯的说道:“得勒,杨相公且回房安坐,小的这就给您吩咐一番!”
杨维聪连赏钱都给了,小厮又岂能不更加勤快,更加热情?
小厮之所以每日点头哈腰,以他人之乐为己乐,无非便是想要讨碗安生饭吃。
天下动荡不安,不是今年四川地震,便是明年湖广大水,或是后年黄河易道,还有可能是播州造反,沿海倭寇侵扰,蒙古鞑靼犯边,等等事情。
能够在如今的大明活下去,真可谓承天之幸事也!
每年丧生战乱,饿死家中,天灾罹难者,不知凡几。
上任天子将大明国库掏空,如这般因天灾人祸受难者,向使有人想要救治,亦是无力救治……
相比于每天都在惨死的黔首,小厮觉得自己极为幸福,最起码有东西吃,不用被饿死,随后弃尸荒野,任凭秃鹫掠食,虫蚁啃食……
因此,哪怕碰到脾气甚为不好之人,小厮也是尽心伺候,若是遇到打骂,也只敢一个人躲着偷偷抽噎,不敢让外人知晓,擦干眼泪,收拾委屈依然如旧。
盖其所需者,乃是活下去!
若无自己不能胜任此事,则必然被掌柜弃之敝履,是故其无所不用其极,要在掌柜面前展现自己价值,才能抱住眼下的位置。
至于说,若是有一天,剩余价值被榨干之后,又该如何,他并未想过。
眼下其心中念头,惟有活下。
日后?
那也得有命活的到日后……
像小厮这般,整个大明社会底层百姓,每年非正常丧命者不下千人,他只不过是社会一个缩影。
莫说整个大明两京十三布政使司,便是小小的顺天府,也有上百、成千与其一般苟延馋喘之人。
《孟子·滕文公上》有云:“民之为道也,有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。”
但凡如这种在外客栈做小厮者,除去主家亲戚之外,基本皆是无田之民,为了让自己不被饿死,故而投往他处。
若是有田耕种,何人又愿奴颜婢膝,忍受着形色各异之人?
中原自古皆是躬耕传世,是故百姓皆知,惟有田产方能久存,惟有耕种方能活命。
至于这种做小厮之事,一旦随着年龄增长,剩余价值被榨干,则不再会有人接受。
而耕种,虽然遇到年景不好,颗粒无收,但只要田产还在,依旧有立身之本,所连田产都没了,那又何谈日后?
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