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第四十九章 神与魔（第1页）

（小燕文学WwW.XiaoYanwenXue.CoM）

没有任何人生而为王。冥王的位置代表的是牺牲，是苦难，是责任，努力，义务。

他为了冥界，有的时候必须无情。

在很久很久以前，冥王是一个无比懦弱，胆小的家伙，什么都不敢。不喜欢打打杀杀，不喜欢严苛的规矩以及责骂。但最终，他还是活成了他小时候最怕的样子，他怕他自己。

政治，它指对社会治理的行为，亦指维护统治的行为。“政”指的是正确的领导，“治”指的是正确的管理。也就是说，为了冥界，冥王将只是冥王，没有别的名字，有的只是代号。他代表冥界，所以他必须无情。

政治是上层建筑领域中各种权力主体维护自身利益的特定行为以及由此结成的特定关系，它是人类历史发展到一定时期产生的一种重要社会现象。政治对社会生活各个方面都有重大影响和用，这一社会现象很复杂，各时代的政治学家都从不同角度和不同侧重点对它过各种论述。政治随着社会从低级到高级的进程而发展，社会成员参与政治生活的深度和广度也随之向前发展。政治体制指政治制度的具体表现和实施形式，是管理国家政治事务的规范体系，具体指和国家根本制度相适应的领导制度，组织制度，工制度等具体制度，简称政体。

政治包涵两层含义：

"政"指的是正确的领导；

"治"指的是正确的管理。

"政"是方向和主体，"治"是手段和方法，治是围绕着政进行的。从人类社会学来讲，政治是人类社会中存在的一种非常重要的社会现象，它影响到人类生活的各个方面。这个社会现象非常复杂，因而在不同历史时期、不同文化、不同语言、以及从不同学科角度，不同的学者对他的论述也不相同。而且政治内涵的本身也在不断的变化，因此对政治的阐释也充满了争议，始终没有一个确切公认的定义。（来自百度百科）

在我个人的理解之中，政务负责的是稳定与发展，治理表现在严格的律法以及一心为人名着想的决心。

换言之，为了稳定，政治是一个不得不存在的体系，而在这个体系下，领导人也不得不舍弃掉一些东西来换取另一些东西。

冥王则是舍弃了情，换来了法。舍弃了懦弱，换来了稳定。这对于一些人而言是一辈子也做不到的事情，他做到了。

这就是冥界之神。

而魔，虚无缥缈，只要为恶，就能被定义成恶魔。古往今来，魔被定义为阴魔，阳魔，天魔，地魔，境魔，妖魔，病魔，神魔，鬼魔。他们都有一个共同点，那就是为恶。

但魔却总是更逍遥自在。毕竟对于魔而言，他不需要注意任何事情，每天用自己的能力玩弄弱者来获得快感。游戏在各个角落。他们活的比正义的神更加轻松。

而对于转轮王而言，他向往成为这样的魔。他想打造一个轻松的地狱。玩弄那些生前为恶的恶人，善待好人，每天快乐的在自己建立的地狱中畅游，没有法律的约束，只有恶人的哀嚎声和好人的笑声。

两人都没有错，但两种观点永远也无法平衡，稳定与自由往往就如同秩序与混沌一样，天生就拥有差异。这一仗也就变得无法避免且避无可避。

这也同样是神与魔之间的差异，超级英雄与超级反派的差异。

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