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找寻一具处以极刑的尸体,难如登天。
高祖时期编订《周刑统》,此后大周二百余年,刑罚律法,不出其二。
按照《周刑统》来讲,死刑犯行刑后,尸体须被挂在城墙头,曝尸三日,以警示民众。
三日之后,死者亲人可自行领回尸体,只可惜等了三日,取下来直叫人怵目惊心,不忍直视,更不敢上手。
曾经再美好的躯骸,这会儿都涨出了难看阴腻的浮肿,浮肿之下,血色全无,这和病入膏肓时的苍白还不一样,这是一种泛着死气、冒着阴味的青白。
不仅如此,当家属把尸体载上两轮木推车,或者马拉的稻草车时,随着车轱辘的晃荡,死者口鼻处还会流出诡异而黏腻的液体。
简而言之,收尸是一件痛苦万分,且极度考验视觉、嗅觉极限承受能力的麻烦事。
可就算再麻烦,一直以来,没有谁忍心自己的亲人抛尸无名地,灵魂难归乡。
大家总还是戚戚艾艾,鼻涕一把泪一把的搬运尸体默默回到家中。
但是,这些情况的前提条件都是——死者的尸体依然完整,或者说接近完整。
像孔松曦这种五马分尸的死法,尸体早就不知道扔到哪里去了。
就算知道,也很难再缝合起来。
算算日子,距离孔松曦行刑,已经过去三个多月了。
这还怎么可能找到尸体?奈何孔松月是个倔驴子死犟的个性,坚持活要见人死要见尸,短短一天,翻遍了整整一片乱葬岗。
兄长就算尸身腐化,骨肉间也会残留一颗“雨琉”,千琥谷之人,无不如此。
只要找到雨琉,就是找到了兄长。
雨琉是个巴掌大小圆珠子,上面红的如血,青的如涧,二色纠缠,亦是代表着千琥谷人生死不顺天。
大周人都相信死后的灵魂会化作一抔灵火,善者火不灭,升天入轮回,恶者火灭,阴下阴间里煎熬。
而千琥谷生活的人们,没有这样的火,最初的谷主雨师妾收走了他们的火,将火练成了一颗雨琉,谷人死后,灵魂消散,只剩下一颗雨琉埋入泥土,百年之后滋养大地。
刘煜昭在这寻尸的活计上插不上手,受瓷瓶里的毒粉影响,他暂时眼盲,恢复时间待定。
看也看不见,走路都不利索,出门还得靠孔松月这个人形拐杖。
自然,孔松月是不乐意给他帮忙的,看见刘煜昭心烦还来不及呢,哪有上赶着给他当拐杖的道理?
也因此,她把刘府的锁一挂,匕首一收,让刘煜昭死了出门的心,本分的待在屋里,老老实实地回忆行刑后的处理,并把和孔松曦一案相关的所有行刑人员整理成一份名单。
等孔松月翻完坟堆之后,再对着名单一个个深夜翻墙去找。
忙活了两天,孔松月咂摸出点不对劲来。
她占理又占力,干上活却是她忙前又忙后。而屋里那理亏的人则只用动动笔,沾沾墨,喝喝茶,一天就悠哉悠哉的过去了。
咋想咋不对劲。
人是刘煜昭看着杀的,他怎能管杀不管扔?
就说他当时恨极了孔松曦,不愿让他入土为安,懒得给他找安息之所吧。那也该知道自己手下的人把尸体扔在哪里了吧。
这人......莫非又在糊弄她?
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