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这是一群值得尊敬的求道者。
翻开正文。
神蛊道第一境,明气。
有内观经一篇,通过内观经,可明体内之气,此气为精气。
有壮体经一篇,可运转精气壮体。
同时,讲究以食养气,服用各类补药,化为精气,再以气壮体。
神蛊道第二境,开海。
有开海经一篇,在体内开辟一处气海,储存精气,气海一开,精气如柱,可保持长久战力。
开海境注解处有不少争议,有不少人对气海开的位置,提出不同想法,也有人对气海的数量,提出了不同想法,认为可开三个气海,也有人对气海的规模提出不同意见。
目前通用的观点,是将气海开在肚脐下三寸之地。
神蛊道第三境,塑脉。
有塑脉经一篇,先将奇经八脉一一废去,再引出气海精气,重塑经脉。
塑脉境的争议注解也有很多,如废脉塑脉的先后顺序,如未必废奇经八脉,或许只要废八脉就可,等等。
争议太多了。
神蛊道第四境,未定。
明古山提了一点对第四境的看法。
看完这四境的介绍文字,苏然苦笑,他虽佩服这些人创法,但要他学,他肯定不学。
就按照融蛊之路走,怎么也比这漏洞百出的神蛊道要好。
而且,神蛊道三个字与这修炼之法完全不搭,也不知谁取的名。
苏然最钦佩的,是神蛊道能增寿,一境一百年,真不简单。
每一代传承人,都会将自己对神蛊道后续的创法感想留下,后人在前人的基础上,补充完善,这不是一个人能创出的修炼体系。
而且,神蛊道只有修炼功法,还未开发出配套的战法战技。
明古山盗斑斓蛊院的蛊术,就是为了研究神蛊道的战法战技,穷其一生,也没研究出个所以然。
不仅没有战法战技,神蛊道还有大缺陷。
四境之后,留有缺陷的介绍。
【功法亟待完善,从创立之初,就发现,修行此法,会产生心魔,让人分裂成两个性格,每年都会有一次心魔之劫,心魔之劫中,性格相争,痛苦难耐,生不如死。第十四代传承人提出,神蛊道缺一套养心经,望后代能早些创出。】
“心魔之劫?”
“难怪明古山会寻死,明古山的身体,还能活个两三年,寻死之因,估计也有心魔之劫的因素。”
明古山脾性古怪,估摸也是受心魔之劫影响。
苏然曾怀疑明古山有精神病,这个怀疑大抵没错,修炼神蛊道,两个性格,真算精神病。
这神蛊道,炼是不可能炼的。
苏然可不想成为神经病。
正欲将神蛊道合上,苏然翻书之手又突然停住。
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