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第十二章 富不忘本内心真富贵德财智儒兼备（第3页）

他表示，“我没有什么养生之道，做善事就好有精神。做善事就是我的养生之道。”

一个人一生做几件善事并不难，难的是一辈子做善事，这种不管在任何情况下都要一心与人为善的境界，是需要长期磨炼才能达到的，这种富不忘本，平心静气的情怀才是真真正正富贵的体现。

奉献乃人生一大乐事

如果说创造财富是一种苦乐相济的体验，那么，奉献财富便是一种情有独钟的享乐，“聚财的苦楚自己揽，创富的甜果大家品”；“钱财之枝结金银之果，美德之树长名望之根”；“赠出金钱心坎富，捡来好话嘴不贫”。只有兼收并蓄，才能不断开拓美好的人生前程。

巨富之后，人们常常面临这样的选择：是为富不仁，还是回报社会？作为华人首富的李嘉诚对此有明确的回答：奉献乃人生一大乐事。

既然财富取之于社会，就该施报于社会。他说：“财富到某一个数字，衣食住行都无虞，握在手里的用途就不大。如果你不能做到慷慨割舍、有爱心的话，是没有太大意义的，顶多就是遵照华人的传统观念，一代交给一代，如此而已。”李嘉诚说：“但如果，能将建设社会的责任与延续后代一样重要，选择捐助财产有如分配给儿女一样，那我们今日一念之悟，将为明天带来更多的新希望。”

李嘉诚曾经将范蠡作为他《奉献的艺术》中的主要案例。

范蠡是《史记·货殖列传》中所记的第一人，他博学多才，是春秋时代著名的政治家。他有谋略，有渊博及系统化的经济思维，他的经济智慧为他赢得巨大的财富。范蠡的“积著之理”研究商品过剩或短缺的情况，说出物价涨跌的道理；怎样抓住时机，货物和现金流的周转，要如同流水那样生生不息。范蠡的“计然之术”，还试图从物质世界出发，探索经济活动水平起落波动的根据；其“待乏”原则则阐明了如何预计需求变化并做出反应。他主张平价出售粮食，并平抑调整其他物价，使关卡税收和市场供应都不缺乏，才是治国之道，更提出了国家积极调控经济的方略。“旱时，要备船以待涝；涝时，要备车以待旱”。强调人们不仅要尊重客观规律，而且要运用和把握客观规律，应用在变化万千的经济现象之中。

李嘉诚曾拿范蠡与美国富兰克林对比，他说：“范蠡改变自己迁就社会，而富兰克林推动社会的变迁。他们在人生某个阶段都扮演过相同的角色，但他们设定人生的坐标完全不同，范蠡只想过他自己的日子，富兰克林利用他的智慧、能力和奉献精神建立未来的社会。就如他们从商所得，虽然一样毫不吝啬馈赠别人，但方法成果有天渊之别；范蠡赠给邻居，富兰克林用于建造社会能力，推动人们更有远见、能力、动力和冲劲。有能力的人可以为社会服务，有奉献心的人才可以带动社会进步。”

他推崇范蠡，但因为时局所困，范蠡的影响范围很有限。而富兰克林用另一条路打开了更为宽广的门：他出身清贫，却以办报、出版展现他对公共事业的热心，他的印刷业为他带来财富，他又利用财富建立图书馆、学校、医院。他在美国成功独立后，却“让位”给华盛顿，从另一方面协助建立美国的民主体制，美国人民称他为“伟大的公民”。

这两种奉献交错展示，我们便能发现富的力量。而富不是根本，根本在于奉献，在于风险的方式。李嘉诚正是致力于社会的幸福与进步，致力于改变公益事业的现状而努力的，也因此，他是一个伟大的企业家。

他走的是经商之路，却成就了富不忘本，成为了亚洲最伟大的慈善家。奉献即是如此，为公益事业，我们无怨无悔，反而其乐可见。

真正的成功者必定也是爱国者

有人说，国家繁荣昌盛，人民安定富足，是李嘉诚最大的心愿。的确如此。江泽民曾在北京人民大会堂接见李嘉诚时就盛赞他“是一位真正的爱国者”。李嘉诚的爱国热忱，使得全球华人都对他表示了无限的钦佩和爱戴。他所取得的成就固然令人惊叹，但是其一个成功者富不忘本的情怀，更值得我们终身学习。

有资料称，在香港《大公报》工作了40多年的年近70的杭州人韩老先生曾感慨万千地说：“李嘉诚确实是个能人！确实聪明才智过人！潮汕人真了不起。他能吃大苦耐大劳才有了今天。人们不仅佩服他会做生意、会赚钱，更佩服他有独到的眼光，爱国爱乡呀！”

李嘉诚从不忘家、不忘乡，更不忘国，尽可能地为香港及内地保持乐观的态度，并且竭力致力于香港的经济发展与内地相连，发展中国中药事业，关注慈善事业，躬亲于公益事业，等等，一系列爱国举措无不被人们看在眼里，记在心里。

2008年是中国的奥运年，作为著名的爱国商人，李嘉诚在北京申办以及筹备奥运会的过程中坚持了自己长期以来的慈善方针，对于北京组委会的工作给予了大力支持。

2000年11月，北京申奥前夕，北京市2008年奥运会申办委员会主席、北京市市长刘淇特聘请香港多位知名人士担任北京市2008年奥运会申办委员会顾问，李嘉诚先生的名字赫然在列。在担任奥运会申办委员会顾问期间，李嘉诚先生在香港和整个东南亚地区利用自己的影响力为北京申奥积极造势，为北京最终申办成功积聚了广泛的人气。

在北京申办奥运会成功之后，李嘉诚先生以及旗下的李嘉诚基金会此时多次赞助了庆功仪式，将香港地区的奥运会欢乐气氛接连推向高潮。2004年，在北京人民大会堂举行的奥运捐赠仪式上，李嘉诚更是捐资1亿元，用于奥运会的场馆建设，这笔巨资主要被用于奥运会游泳场馆“水立方”的建设。

从当年身先士卒担任北京奥运会申办委员会顾问到捐款1亿元帮助北京修建奥运会场馆，李嘉诚充分展现了爱国商人的高尚情操。

与此同时，李嘉诚非常关心我国公益事业，他说，人在无助的时候，得到帮助，是最有益的。早在1984年，中国残疾人福利基金会成立，邓朴方首次访问香港，李嘉诚就捐款200万元港币。其间的小故事十分有趣：

1991年8月，邓朴方率中国残疾人展能团和艺术团访港。时值华东水灾，港澳同胞纷纷为灾民捐款。邓朴方申明，此次赴港不进行募捐筹款。李嘉诚执意前往看望，在刚刚向华东灾民捐献5000万港币后，又当面送给中国残联一张500万港币的支票。李嘉诚的捐款，根据邓朴方的口头协定，将被作为启动经费引出7倍的配套费，即我们把你的捐款作为“种子钱”，每用1元，带动各方面拿出7倍以上的配套资金，用到残疾人最急需的项目上。

李嘉诚连声称赞，并索要了残疾人事业的资料回去参阅。后来，8月16日，李嘉诚决定再捐l亿元，也作为一颗种子。“你们只需争取四五倍的配套经费，便可帮助更多的残疾人士。我捐钱，你们落实计划，为残疾人办事。”

李嘉诚对复明工作情有独钟，特别期望5年把内地400多万白内障患者全部治好。李嘉诚又说：“邓，我对于能够帮助残疾人士感到很有意义。你知道吗？上次与你谈了两个小时后，我返回办公室，很兴奋，竟然忘了肚子空着，便拿了杯白兰地喝下，立即感觉有些醉了。”

中国残联深入调查后得出的结论是：鉴于中国残疾人事业刚刚起步，百业待举，急需制定实施一个均衡的、务实的整体计划，却苦于缺少资金。为使捐款发挥更大的作用，中国残联期望将其作为更多领域发展的启动资金，成为一颗给各类残疾人带来更多利益的大种子。李嘉诚在了解情况后写信给邓朴方，表示支持他对残障人士所做的决策。

1991年12月29日，国务院正式批准颁发《中国残疾人事业“八五”计划纲要》及与其配套的16个业务领域实施方案，这是中国的首个中国残疾人事业与国民经济和社会发展计划同步的系统发展计划。李嘉诚选择其中最急需资金的8个项目投入了他的1亿元。从中央到地方，各级政府也为此投入了十几亿资金，同时，社会各界热心关注。

如今，李嘉诚播下的这粒种子结出了丰硕的果实，不仅促进残疾人事业由小到大、从点到面，走上系统发展的轨道，而且使众多残疾人实实在在的受益。

不但如此，李嘉诚也曾大利呼吁香港的稳定。对于有一段时间的政改争拗，他呼吁大家为了香港前途好，不要为选票而出位。他也相信，香港绝大部分人都是爱国的，而他个人更是热爱国家、香港与中华民族。爱国不论贫富，李嘉诚认为只要爱国，人人都可以找到自己的表达方式；爱国是与生俱来、无分阶级地位的，一个人一定要有国家及民族观念，不论贫富都要爱国爱家。如果一个人没国家民族观念，即使富有，也实在令人惋惜。

世界之大，何其不有？但如李嘉诚般如此坚定地站在一个有国界，爱国爱家的位置上的，却并不是所有富裕发达之人都能办到的。为李嘉诚先生喝彩！

李嘉诚启示录

李嘉诚如是说

人生在世，如果在自己能力所逮的时候，对社会有所贡献，同时为无助的人寻求及建立较好的生活，我会感到很有意义，并视此为终生不渝的职志。

一个人当他在生命的最后几分钟，想到曾为国家、民族、社会做些过一些好事时也就心满意足了。

我是中国人，我希望能够尽到一个中国人应该有的责任，做到对教育、医疗事业有一点贡献，我就心满意足了。

财富不是单单用金钱来比拟的。衡量财富就是我所讲的，内心的富贵才是财富。真正的“富贵”，是作为社会的一分子，能用你的金钱，让这个社会更好、更进步，让更多的人受到关怀。

所有建筑物和赠品，都不要写有我的名字！我个人是不求名的。

月是故乡明，我爱祖国，思念故乡，能为国家为乡里尽点心力，我是引为荣幸的。

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