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[注17:展示奇人奇物,并表演杂耍,魔术等的娱乐设施。]
通常,死刑犯、替死鬼的斩首之刑多半在牢内的刑场就地解决,但需要斩首示众,亦即所谓的公开死刑时,则在此处举行。另外,斩首后需要执行狱门(注18)之刑时,也会将牢内砍下来的首级拿到这儿曝晒个三天两夜。
[注18:斩首后公开展示首级。]
还真是残酷至极。
在善男信女求神拜佛的神圣场所后头。
紧临成群嫖客寻欢的花街柳巷。
竟然就有这么个公然将人斩杀,并任其曝尸荒野的地方。
百介在鸟居正下方驻足,远眺仕置场所在地的浅草山谷町。
江户的仕置场有两座,一是小塚原这儿,另一处则位于品川宿的铃之森。
据传城里的仕置场原本设于日本桥本町,但在神君入府之际,便已被迁至鸟越神社傍与材木町两处。但后来材木町的被迁往钤之森,鸟越的则被移往圣天町,而后又从圣天町迁至小塚原这头来。
也不知是否为某种外力所吸引,两处均不断朝城市边缘移动。
最后还真被挪到了如假包换的边陲之地。只要过了这座桥,另一头就是朱引之外的千住。这里也正是江户的尽头‐‐所谓的边界。彷佛一路为边界的阴影、边界的气味所吸引,到未了,这块秽地就这么被迁到了这道如假包换的分界线上。
百介的心情再度沉了下来。
今天的目的地‐‐正是这座仕置场。
并非受任何人强迫,而是百介自愿来的。即使不来,也没人会责备他。
但是‐‐
百介下定决心,从鸟居下方钻过,但走起路来脚步是异常缓慢。到头来,百介还是躲进了对面的茶铺内。
在毡上坐定后,他转头向一旁望去。
一片缤纷色彩霎时映入了他的眼帘。
鲜艳的江户紫和服、草绿色的半缠(注19)。
[注19:一种类似羽织的轻羽棉外衣。]
黄色的发带、形状如鹤的发饰。
绘有福神的藤箱。
细长的风眼、雪白的肌肤。
鲜红的樱桃小嘴。
&ldo;这‐‐这不是阿银么?&rdo;
原来是和他有过数面之缘的山猫回阿银。
山猫回指的是边颂唱义太大节(注20),边以只手操纵人偶演出的女傀儡师。放在她身旁的藤箱里头,装的就是唐子人形(注21)与净琉璃人形(注22)。今春,百介在越后(注23)的旅途上认识了这位长相标致的傀儡师,不久前也在甲府和她照过面。
[注20:江户时代初期,大坂的竹本义大夫所创的净琉璃之一派。]
[注21:发型、服装均为中国样式的傀儡。]
[注22:以三味线伴奏,吟唱义大夫节等净琉璃曲目的傀儡戏表演。]
[注23:日本古国名,领土相当于今日之新泻县全域。]
当然,他们会碰面并非偶然。
阿银并不是个普通的傀儡师,而是借着各种奇谋妙计,完成一些靠正当手段无法解决的任务‐‐这就是这位怪异女子赖以谋生的手段。
和阿银这群小恶棍的偶然相识,让百介深受他们的个性吸引。或许世间并不会称许这些作为,但他们干的也并非什么坏勾当。厌恶以义贼自居的他们,若是听到这个说法或许会不高兴,不过百介认为他们毋宁是在热心助人。不久前甚至长途跋涉到甲府,完成一桩不可思议的任务。
哎呀‐‐阿银先是沉默了半晌,接着才转头望向百介。
&ldo;这不是专写考物的先生么?&rdo;
考物乃类似孩童玩的谜语,目前百介就靠写这类东西混饭吃。虽然平日吹嘘自己的志愿是当个剧作家,现实中其实是靠写写这种东西糊口,因此阿银如此称呼,听在百介耳里还真有点儿刺耳。
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