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写在农历庚子鼠年来临之际（第1页）

成文一月有余，从一开始的只言片语，到而今洋洋洒洒的三十余万字，经历的，不只是尽心劳力的写作，更多的也是本人对自我的修炼。

因为作者本人，实在是一个缺乏恒心和耐力的死肥宅。

写作的快感，从孩童伴随至今，不曾缺位，却似昙花一现，维持不了许多时间。灵感迸发之时，码字十小时不动，不知困乏。但若要持之以恒，每日为之，可叹世间诱惑繁多，实难忍。

谈回本文，以世实为背景蓝图，勾画心中和记忆中的过往云烟，实为不易。

一个地方的兴衰变迁，在大时代的发展演变中，实为沧海一粟，不足为道。但这段历史的铭记，却是吾等自负文人的天职所在。

赊旗镇，今社旗县，从当年的天下四大名镇，中原水陆码头，到如今的国家级贫困县；从康乾盛世之时跃然于世，到而今沉沦在版图中，一名不文。

它经历了些什么，又可以给我们带来些什么，直白的剖析有时候并不如生动曲折的戏说，来的刻骨铭心。

以史为鉴，执笔作刀，是文人的口号与执念，也是我的理想。

写本文，不仅仅是一种缅怀，更是一种向往，一种寄托，一种期望。

对峥嵘岁月的揣测，对乡土风情的怀念，对家族兴衰的赞叹，对自己文笔的骐骥。

种种思虑，让我勤勉至今，不曾停笔。

理想中的两个家族曲线，此起彼伏，曲折动荡，有高光扬名之时，也有落寞沉寂之日，人生在世能几时，终究敌不过天下大势。

清末民初的中国，豪杰并起，群雄逐鹿，若要写英雄志，则吾等小辈底蕴不足，工笔尚浅；若要写天下事，阅历浅薄，知之甚少，不足为人道，仅够自娱自乐。唯有以小见大，从平民百姓的视角放眼观之，参悟着人生哲理，品评着世间百态。

张家原型，为贱内家族往事汇聚，事实经历，有佐证之事，不足五分，然则加入一些揣测和杜撰，实为衬托时运和时事，略有吹嘘，读者自当理解，夫家难处，不足为外人道也。

夏家虽为辅翼，却实乃笔者自家本宗，似文中夏老三之人，应为笔者之高祖，如今南阳市宛城区茶庵乡黄庄夏家祖辈，辈分不可追溯，往事亦无从考证，八辈贫农倒是有实据。稍有夸张，实为刻意编造，增加故事性，还望高祖有灵，一笑而过。

书至此时，洋洋洒洒三十余万字，却未曾到达全书构架之五分之一。

然则，抗战及后续的书写，禁忌颇多，为当前讳，恐不为全盘托出，实为遗憾。

惟愿本文可得伯乐赏识，大力推广，略有薄名可不畏强压，畅所欲言。

如夏家后代至抗战时组民团独霸宛东一代，代征半边赋税之伟业；解放之时左右摇摆座山观虎斗以致遗祸连连，最终再次沦为贫农之戏剧；笔者爷爷，夏家第二代主角弃笔从戎投身黄埔，官至国军某军部机要秘书，后从成都携金条潜回河南却使全家沦为悲惨一代等跌宕曲折的故事，极有可能无法一一尽数。

如张家后代开枝散叶从文从武，在日薄西山的赊旗镇后社旗县几起几伏，利用小民的智慧和大家族的底蕴躲过了解放后的重重浩劫，又如张家某在世长辈亲口自述的个人生涯，跌宕起伏，曲折离奇，起于行伍，隐入西花，于笔者看，实为上古之事的亲身经历者，然而，其身份已“不可”考，党史无名，机要抹去，甚是遗憾，知悉其身份者，存者寥寥，就像那披着新衣傲然于社旗县中的山陕会馆旧址一样，唯有历史可以铭记，隐藏在大众视野之下的，厚重的过往。

书写，实为人类历史进程之大功者，读书，亦是人类文明进步的助推力。

愿各位读者庚子鼠年新春大吉，阖家平安，也希冀本文可以在新的一年一炮而红，不负苦心。

此致！

2020年1月24日，农历己亥猪年腊月三十日，除夕，合家欢！

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