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第十八章 源远流长万世不朽（第2页）

嬴政心情不错，重新回到了自己的王座上，然后望着满朝文武，朗声道：“东海有岛，名曰瀛洲，其族性卑劣，不受王业教化，不遵天道纲常。”

“怀豺狼之心觊觎神州之富庶，天残体弱成年亦不过六尺之身。”

“训其兽性，养其贱意。授之工具，加之鞭笞。乃天下绝佳之奴隶，谓之倭奴也。”

对于瀛洲岛上的倭奴，嬴政根本没有半点好感，毫不掩饰心中的轻蔑与鄙夷。

像这种丑陋的畜生，根本不配称为人，它们只是一群披着人皮的牲口罢了。

既然朕知晓了后世，那这群卑劣的畜生，就永远别想逾越大秦这座高不可攀的天山。

大秦会永世镇压这群牲口，让它们子子孙孙，永生永世为华夏赎罪，只要大秦不朽，那它们就只配做倭奴。

满朝文武顿时哗然，陛下何以对这个名不见经传的蛮族，如此不满？

要知道大秦自立国以来，就征战四方，几百年来，几乎都在东征西讨。

灭的族群小国，更是不知凡几，对于这些人，向来都是采取怀柔之策，慢慢融合。

就像百越蛮族，大秦打败了他们，也不会赶尽杀绝，而是实行渐渐蚕食之策。

百年后，这些蛮族都会成为新秦人，而彻底摆脱蛮夷之身份。

自三皇五帝始，泱泱华夏，从来不以血统论族群，唯以教化分两仪。

蛮族只要接受华夏之教化，那他就是华夏族。

华夏族若是不受教化，那他便是蛮夷。

华夏从来就不是以血统而立，而是以人道教化傲立于世。

何为华也？

服美，字美，人更美，可谓之华也。

但听陛下的语气，是打算把瀛洲土著，全部奴役，而不是施行人道教化。

“陛下三思啊！”

“如此行事，实在有违圣贤之道，更有悖人道。”

“请陛下三思。”

满朝文武几乎都在议论纷纷，而那群博士更是出言相劝。

嬴政撇了一眼站出来的几十位博士，心中十分不满。

又是这群食古不化的老古董，处处与自己作对。

看来要敲打敲打这群老顽固了！

“圣贤之道育人，天道人伦育心。但它们是畜生，既非人，何以授？”

嬴政二话不说，直接怼了回去。

“陛下圣明。”

这一次倒不是李斯首先站出来了，而是儒生，同为待诏博士的叔孙通站了出来，显得十分鹤立鸡群，对着嬴政一拜道。

“叔孙通，你谗言献媚，枉读圣贤书。”

“小人也。”

“羞与之为伍。”

一时间，那群博士诸生皆对叔孙通恶语相向。

“非也，圣贤有云，人畜不相居，阴阳不两立。”

“既然陛下都说它们皆为畜生，那便等同于野兽，诸位谁可教化虎豹豺狼乎？”

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