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得知弘德大师去云游,叶沐言松了口气,暗道没出事就好。
但马上又有新的担忧,往北那是边境,一个和尚去边境做什么?秉承不懂就问的精神,叶沐言又追问衙差道:
“往北?那不是边境吗?”
“边境怎么了,弘德禅师是出了名的云游僧,他的通关文牒哪里去不得?就算他去了北戎,那些北戎人也得好生招待着。”
好吧,弘德大师最牛。
反正问不出什么有用的东西,她也不想再看衙差鼻孔朝天的模样,于是又转回集市。
她打算买份地图研究研究,可惜跑遍了整个北柳镇集市,都没有地图卖。一打听才知道,在这个时代地图为军事用品被称为舆图,私藏舆图会被抄家灭族。虽然她没家可抄也没族可灭,但别人有啊!所以买不到舆图是必然的。
日头偏西,叶沐言骑着小毛驴一路北上,沿途打探弘德大师的下落。
小毛驴的脚程还挺快,不等天黑她已经抵达大夏境内北部的最后一个亭——北关亭,此处距离边境还有二十里路。
到了北关亭就有了弘德大师已经去了北戎的确切消息。
她也想追去北戎,但她连户籍都没有,就更别提通关文书了。去不了北戎,那就得等弘德大师自己回来,可他什么时候回来?一个月还是一年?
她倒不是怕等,反正手里有银子也饿不死,可问题她是黑户啊!
也不知道这个朝代对黑户是个什么政策?对此叶沐言又侧面打探了一番,发现大夏的户籍制度还算完善。就算奴婢、仆从也有户籍,只不过是奴籍。八岁以上没有户籍的就会被认作是逃奴或者逃犯。
按照大夏的户籍制度,无法提供户籍证明的叶沐言,很有可能就被认做“逃奴”或者“逃犯”。再根据《逃人律》规定,逃跑者和窝藏逃跑者的人、户都会受到严惩,所以没有户籍就成了她的死穴。
就在叶沐言觉得天要亡她之时,又听到了另一个消息。
汝南郡内的洛水河,发生重大决口。受灾县份有二十多个,导致流民暴增,如果这些流民不安置好,很容易变成暴民进而危害各地。但在安置之前,需要先核对户籍册。于是问题来了,大水导致郡县的户册库被毁,只能查阅京中的户册库。不查不知道,一查吓一跳,汝南郡的户籍册存档竟然已经二十年没修订过。
律法规定,户籍档案三年一修订,如今过去二十年,得新增多少人口?这些人口不要纳税吗?他们缴纳的税款哪里去了?很显然这背后肯定要牵扯出来贪腐大案。
案子要破,但流民的安置更重要。为了安置大量流民,朝廷紧急推出了针对流民的安置办法。一种是流民返乡;另一种是募流为兵。同时还要给流民们重新登记造册。
由于政策出台够快,流民们刚到长平郡就被截住了。
长平郡守立刻放粮赈灾,并给灾民解读朝廷政策。随后又召集全郡大夫,给这些流民们检查了身体,该给药的给药,该泡药浴泡药浴,确定真的没有疫情,才开始做分流工作。
第一,把要返乡的流民,收留安置,登记造册,并给他们继续赈济粮食熬制汤药,等到洪水退去再安排返乡。
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