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第8章（第1页）

才睡醒，脑袋混混沌沌的不大好用，眼睛也不大睁得开。于是曾通躺在床上闭目养神，耳边偶尔传来甬道外面呼啸而过的模糊风声，隔着厚厚的土层已经感觉不到任何威力，听上去遥远得象是在另一个世界。这里的晚上一定不会有城市里的猩红色吧？刚才想到哪里了？老舜？

一阵细碎的脚步声传来，中间夹杂着叫骂声。是马宣的声音，似乎他在押送什么人过来。曾通侧耳听去，听见他叫骂道：&ldo;……娘球！那么鸡巴晚了还要做事！杀千刀的快些走！拖拖拉拉，瞧，有什么鸡巴好瞧的？&rdo;这几句词听上去颇为耳熟，仿佛当初自己进鹘山监狱的时候马宣也是这么骂骂咧咧地押送自己的。

旁边一间房门打开，曾通听见马宣把犯人押进门里，解了手铐的手铐清脆的叮当作响。马宣对来人道：&ldo;别他妈捣蛋！老实点处着对大家都有好处。也别他妈想些什么鬼花样！今儿个晚了，明儿见狱长。看你那操行！&rdo;说完镀到曾通门上的窗口来张望。

曾通奇道：&ldo;怎么了？押谁来了？&rdo;

马宣嘿嘿一笑：&ldo;新来的，狱长吩咐给个单间给你做邻居。听说是杀过人的，你帮我看着他点儿，别弄处什么岔子来了。&rdo;

曾通点头称是，于是马宣又回隔壁，只听他说：&ldo;别乱动啊，来的时候你也见了，咱这鹘山监狱，不是说来就来说走就走的，就算你自己出得去，外面的戈壁你也见了，自己掂量掂量。有什么规矩不懂问隔壁的，老子看你贱样就有气，懒得给你罗嗦。&rdo;说完一步一摆地自管去了。

在来到鹘山监狱之后，除了狱长以外就没有再有别人可以和曾通说话。如果说鹘山监狱对曾通来说什么最难挨的话，他一定不会选粗劣的伙食或者简陋的住宿，而是极端的孤寂。难得来了个邻居，曾通趴在门上，眼睛拼命地往外瞅，希望能看见隔壁的人说说话，却根本看不见隔壁。这条甬道是在主甬道旁开的短岔路，而且是死路，一共四个房间分列两旁。而马宣刚好把新来的犯人管在自己的隔壁。所以曾通再怎么拼命瞧，也只能瞧见对面两个空房间关得严严实实的门。压抑住自己的好奇心，一直待马宣走远到听不见脚步声，曾通终于开口问道：&ldo;兄弟哪里人？怎么称呼啊？&rdo;

&ldo;哈哈哈哈……&rdo;隔壁传来一阵大笑，笑声高昂激烈，颇为慡朗畅快。曾通莫名其妙：&ldo;你笑什么？&rdo;

隔壁那人不理他，自管自地笑了一顿，只听得空旷的笑声不断撞击着土墙又弹回来，震耳欲聋。他一直笑得没气了，才算作罢。曾通叹了口气，心想这八成是个疯子，来了鹘山监狱这种鸟不下蛋兔子不拉屎的地方，有什么好高兴的么？正想回头再睡一觉，隔壁那人忽然道：&ldo;隔壁的，你什么人？你问我犯什么事？你又怎么进来的？&rdo;

曾通反问道：&ldo;我叫曾通。你笑什么？&rdo;

隔壁那人哈哈一笑：&ldo;老子笑那个看守。他妈的，好了不起，人五人六的也不过是个狱卒，居然那么嚣张。可见哪，人，实在不是什么好东西。有了最小的权力也会最大程度的发挥出来满足自己。自我介绍一下，我叫侯风，诸侯的侯，狂风的风不是疯狂的疯。不过道上兄弟有叫我侯疯子的。对了，你叫曾通，你犯什么事了？&rdo;

对这个问题曾通实在不远多谈，糙糙说道：&ldo;挪用公款。你呢？&rdo;

侯风淡淡哼了一声，又道：&ldo;那你是读书人了？挪用了多少？总有个几百万才会被弄进这里来吧？&rdo;

曾通不啃声，于是侯风继续道：&ldo;看得出你还是个雏儿，教你个乖，进来了就不要没事乱问个东南西北的。又不是天王老子谁他妈没有失手的时候，还兄弟我跟你很熟啊。我问你自己做出什么事情来你也不见高兴给我说了？有什么好多问的？进鹘山监狱这种地方的人，谁他妈不是背了几条人命的？&rdo;

尽管曾通很有心思和这个新来的侯风说说话，但没来由被抢白一顿，让他心里十分不快，于是他决定默不作声。不过侯风似乎很有说话的兴致，他不理会曾通的心理感受，自顾自的讲道：&ldo;刚才说到哪里了？嗯？权力，将最小的权力最大化的使用。谁说中国人没效率了？嘿嘿。不过话说回来，权力的满足感是每个人都向往的东西，从这点上说那也无可厚非。可惜不是每个人都会用。曾通你杀过人吗？&rdo;

曾通一愣：&ldo;没有。&rdo;

侯风嘿嘿笑道：&ldo;没有怎么会到这个地方来？这个监狱可不是为纯粹的经济犯准备的。这么个荒僻的地方都该是危险分子的家才对。不过没有关系，你不愿意说也罢。杀人，你以为是为了什么？&rdo;

&ldo;钱？&rdo;

&ldo;呸！&rdo;侯风义愤填膺地啐了一口，&ldo;这种事情也有说的？我不是说那种败坏风气的行为，为了钱啊房子啊汽车啊女人啊去杀一个人，这样做实在有损形象，实在……下作！&rdo;

&ldo;那该为什么而杀人呢？&rdo;

&ldo;问得好！该为什么杀人？这句话你问出来，由此可见，你也觉得人都该杀，只不过要为什么目的罢了。钱能做什么？无非买吃的穿的用的，这点和动物之间的杀戮也没有什么本质的区别。人应该有更高的精神追求才对，不应该停留在简单的感官享受上，应该有更高尚的道德，更纯粹的艺术，更远大的理想……而杀人。&rdo;

曾通听着这奇谈怪论，实在无话可说，只听侯风洪亮的声音继续在空旷的甬道里回荡：&ldo;所以了，为了精神需要而杀人，是应该被允许的，为了物质需要而杀人，则应该严格禁止，或者控制在一定范围内免得坏了规矩有乖人心。曾通你在听吗？&rdo;

&ldo;扯淡！&rdo;

侯风不怒反笑：&ldo;你没有杀过人，自然没办法了解我的感受。何况如果只杀一个两个，那也多半没有什么很大的改观。不过现在我手里倒没有什么东西说服你。就象我刚才说的那样，杀人有没有罪，而关键在于目的是什么。就好象有一天我们去作案，然后我出卖了你，于是我就不义，千夫所指。而如果两个国家接成联盟，然后一个出卖另一个，于是大家都会理解说，这就是政治。出卖别国的国家会有很多人认为自己国家政府韬略成熟，而被出卖国家的领导人则会被自己国家的人民诉为政治幼稚。杀人也一样，你去杀敌国士兵，杀多了是英雄杀少了是懦夫，你去为亲人报仇，报得了是好汉子报不了是不中用，你懂我在说什么吗？&rdo;

&ldo;这没有多大的联系。&rdo;

&ldo;看来你已经赞同杀人目的论了，只是觉得和现实不能联系？联系大大的有。好，刚才我说到了，为了崇高的理想和纯洁的艺术，也是目的的一种，而且我认为也是非常值得赞同的杀人目的。&rdo;

&ldo;我没有赞同你的什么什么杀人目的论！&rdo;曾通觉得自己头都大了。

侯风道：&ldo;你这是强辩，我才不理会。回到我们最先的话题，权力！什么是权力？什么是权力的满足感？那是一种精神感觉，和物质扯不上什么干系。为了满足自己的权力欲望，杀一个人，说穿了就是满足自己的精神需要，在我看来这就是高尚的目的。不过遗憾的是现在不入流不争气的家伙们太多了，有人提把枪也去对着别人来满足自己。枪自然是权力有力的工具，不过这也未免太过分了，我把这些持枪杀人的家伙统统归为不入流又想附庸风雅一类。如果把他的枪一下，他就屁权力都没有。中古时期不管东西方都有一种决斗文化，双方武器相当且规则公平，得胜的自然是杀人者而失败的就该死了。这种杀人就非常非常的艺术化，杀人者的精神得到相当大的满足。但是这种杀人体制太过僵化，时代总是要进步的，我们要向前看。现在的杀人者和前辈比起来，实在差得太远了。但是还是有少数坚持真理的人在孜孜不倦地追求更艺术化的杀人。你没有杀过人就不能理解，当你走到你的猎物面前时候，他的眼神惊恐，瞳孔收缩，嘴唇抖动，鼻孔张大，面色苍白，手足无措，一身冷汗，这时你就能体会权力的所在。前提是‐‐你手里没有什么太强大的武器。杀人不应该依赖于武器，而应该依赖于自己的意识。依赖于物质是虚无的，当你拿着把装有十发子弹的手枪沾沾自喜说我拥有十条人命，那把你的枪下了你还拥有什么？要做到什么武器也不拿也能说我拥有人命若干，那才是起步。要做到艺术的升华，就要想办法努力钻研，场面如何更血腥？对方心里如何更恐惧？怎样控制场面？怎样控制对方的反抗？怎样才能创新出更残酷更美好的杀人方式？这就要求杀人者自身的修为和智慧的提高。这都是非常值得研究的艺术话题。&rdo;

&ldo;这都是非常变态的无稽之谈。&rdo;曾通小声说了一句，心里暗暗叫苦，怎么狱长弄了个变态杀人狂在自己旁边？

&ldo;变态不变态只是外行人的评价，无关紧要。所谓隔行如隔山，你看来是不会懂的。当你把智慧作为你的武器的时候，你就会体会更大的权力感了。所以这就是我刚才大笑的原因，我认为权力的追求和享受并没有什么不当，可是刚刚我却被那个看守当成权力满足的对象了。虽然我敢打赌他肯定不知道他为什么要那样做。这不能不说是一种讽刺。&rdo;

曾通道：&ldo;问你个问题。你杀了多少人？你就没有一点良心的过不去？&rdo;

侯风冷笑两声：&ldo;奇怪，你凭什么说我杀了人？又凭什么说我有良心了？你看我的手，觉得象杀人的手吗？&rdo;说罢把手伸出房门上的窗口，来回晃动。曾通拼命把脸贴着自己房门窗口上的栅栏，隐隐可以看见油灯下几个手指指尖来回晃动。于是他说道：

&ldo;看不清。不过‐‐你没杀过人，那你怎么进来的？&rdo;

侯风爆发出慡朗的笑声：&ldo;哈哈哈哈！没杀过人就不能进来？原来如此，原来这里是专门为杀人犯设立的监狱，那么，曾通原来你也是我的同行啊。你杀过多少？&rdo;

曾通一时语塞，换个话题：&ldo;那么，就你那个什么目的理论而言，就象你说的，如果把你换成对方，又怎么想呢？&rdo;

&ldo;我换成对方？你的意思是我被别人杀了？被别人杀了还想什么？我说了，杀人是权力的满足，重要的精神的愉悦和享受，如果你来杀我，你知道我是谁，你还会有精神的享受么？你吓得跑都来不及呢。谁他妈的活得不耐烦了来享受老子？再说了，如果我硬要死，毕竟人只能活一次，意味着也只能死一次，既然这样还不如好好享受死亡前的恐惧的好，到底机会难得。要说到良心，良心过不去的人是不存在的。只是掩饰得好与不好的区别罢了。那是杀人的副作用。&rdo;

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