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159 深渊之下（第1页）

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林仁没有理会倾盆的暴雨，只是顺着气息寻找涂山心心，最终在一处空岛的装配广场找到了她。涂山心心此时正伫立雨中，遥遥地仰望着虽然还没有组装完全，但依旧十分巨大的机械主体空岛。

由于突然爆发的大雨，以及来自柯蓝重工和第四议会的临时撤离命令，这里的工人已经迅速撤离，将在会议决定雨中作业相关程序规定之后返回。

这期间，整个装配广场就只有林仁和涂山心心两个人。

“你怎么在这里，庄沐呢？”林仁上去打了声招呼，两人就这样平和地展开互动，仿佛天空并没有落下堪比台风来临的暴雨。

“我不想跟他去找余和春，所以就一个人在这里，看这些所谓的空岛啊。这样看起来，还真的蛮大的，不是吗？比都市号大好多。”涂山心心这样感慨道，“这样的空岛，使用机械的骨架构成主体制造，然后用土石填充间隙，搭建出雏形，最后慢慢修饰完成的。”

林仁看了一眼边上不远处数个天坑，里面堆放着无数土石钢筋，那些本来是用于方舟建造的巨型塔吊还没有撤走，在狂风暴雨中巍然不动。

“因为人类太渺小了，所以喜欢造一些宏大的东西，然后控制它们，给自己一种变得高大的错觉。”林仁给出自己的见解，随后又说道，“工程并没有取消，他们开完会之后，会带着新的工具和章程过来继续作业，赶在暴雨积成洪水淹没陆地之前完成。我们得走了，这里也没什么值得多留的地方。”

的确是这个道理，但不知道为什么，涂山心心有些不舍。

可能是对宏伟有一种发自内心的向往吧，涂山心心自己也不是很清楚，这究竟是怎样的一种情愫。

“那，我们去哪里？”涂山心心转身，在雨中问道。

“先回绿岭吧，和大家汇合，之后要做什么或者什么都不做，再看着办。”林仁抬起手，拂过涂山心心打湿的鬓角，随后牵起她的手，“可能，尔达斯并不希望我们做什么，双星已经不再被虚辰束缚了。”

深渊。

童嗣带着艾利兹穿了进来。

这里是信奉虚辰神尔达斯的星神教的本部，拥有尔达斯所赐的观测之眼，其作用就和北冥绿岭的双星所拥有的祭祀权能相似——能够通过尔达斯得到原本得不到的答案。

只不过双星得到的是未来的回答，而深渊得到的则是现在的回答。

作为一个对所信仰神献上无限忠诚的宗教，星神教并没有像其他宗教那样选择在世间招摇。他们所拥有的信徒不多，因为传教的力度和范围都不广，甚至有时候也不那么积极，这作为一个宗教来说，似乎是不正常的。

但作为一个宗教，星神教的信徒拥有绝对纯洁的信仰。清心寡欲，始终坚持，沉默而坚定，不为外物或世事变迁所影响的虔诚信仰。每一个成为星神教信徒的成员，他们可能并不相信双星或者妖姬存在的信仰正确性，但却始终相信尔达斯这一存在，以绝对不可认知概念的形式，作为偌大世界唯一的真神存在着。

对于夜空世界，星神教中的人们来说，神是很简单的，信仰也是很简单的。神是超越人类的存在，其极限就是纯粹的神性，是所追求与向往得到其洁净与纯化之特性。因而超越人类的认知，达到不可认知的境界，也就成为了神性的究极体现，正因为具有罪性和不完全性的人性无法以自己的标准窥探揣摩与评定，神性才具有了绝对不可侵犯而能够信仰的特质。

因此，在虚辰神教，或称星神教，人们信仰的与其说是虚辰神，倒不如说是信仰神本身，这个神如果要赋予一个名字，就只能是尔达斯。

只是因为虚辰是存在而不可认知的，这一点已经通过观测科学证明，所以才在这之上建立了对虚辰，对未知的信仰。

根据神谕，虚辰神在不同世界拥有不同的信徒，不同的星神教虽然信仰相同，但教义主旨，以及信徒特质并不一定相同。在夜空世界，拥有的是虚辰本教，也就是所谓正教。

正教教义有绝对的三条。

第一，虚辰神本质不可认知，其名为尔达斯。

第二，虚辰神以可认知表态，对信徒与世界传递神谕与干涉，起目的不可知。

第三，信徒应当献上绝对忠诚的信仰，而不应当向尔达斯所求物质上的一切，包括拯救。

以上，可以延伸出正教的一切性质，可以归结为，本虚道生，自在神性。

人类本身就处于持续不断的由不可认知到认知的螺旋式上升过程，从某种角度来说，知识上的认知追求，就是对未知的追求，也就是人性对神性的追求。

神性仅仅就是神性，而不应该被强加上任何人性的，可知的，任何理解。

所以，深渊里的信徒们，只是观测着，无论见证什么都不会动摇本心。偶尔的外出，所搜寻的也只是验证三条教义的真理，比如，有机会的时候，信徒应当与双星和妖姬进行接触，以确认其是否与尔达斯建立接触，是否属于神性的不可认知。

除了根本的三条教义以外，由于所信奉的不可认知之神，正教的其他教义都会根据现实变化而进行一定的修改，所谓修正认知。