5200小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第11章（第1页）

有心理障碍的病人如果都能像叶芝夫人那样去帮助和关心他人，至少有们的人会痊愈。这可不是我的一家之言。著名心理学家荣格说：&ldo;我的病患者中，有13以上在医学上找不出任何病因，他们只是不知道生活的意义在哪里而已。他们以自己为中心，只关注自己。&rdo;换个说法，他们的一生只想搭个便车，迫使他们只好去求助于心理医师。当他们没有赶上那班已开走的渡轮时，就开始怪罪码头上所有的人，除了自己，他们一向以自我为中心，要求全世界来为他们服务。

你现在没准儿会说：&ldo;这些事有什么可大惊小怪的，假如在圣诞节遇到了孤儿，我同样会关照他们。假如我遭遇了珍珠港事件，我也很乐意像叶芝夫人一样去做那些善事。然而，我的情况毕竟与他们不同。我的生活非常平淡，我每天按部就班地工作8个小时，从来没有发现过任何有趣的事。我怎么可能有兴趣去关心和帮助他人呢？我为什么要帮助他人？这些对我有什么好处呢？&rdo;

这样的想法正常吗？让我来回答你的那些疑问。不论你的人生多么乏味，你每天总会与人相遇，你将如何对待他们？你是熟视无睹，还是想跟他们谈谈心？比如邮差，他一天要走几百英里的路程为大家送信，你是否关心过他住在哪儿？你了解过他的妻子和孩子的状况没有？你询问过他是否感到疲惫或枯燥吗？

你留意过百货店售货员、送报员、擦鞋童工吗？他们也和我们一样是人，他们也有苦闷、梦想和对未来的抱负，他们也希望和别人交流，你是否为他们提供过这样的机会？你是否对他们的生活表示过关心？

你不一定非要变成南丁格尔或社会变革者，才能够造福这个世界，你完全可以从明天遇到的第一个人开始，去学会帮助和关心他人。

这样做，对你有什么裨益？那当然是让你更快乐、满足和自豪。亚里士多德把这种观念称为&ldo;开明的自私观念&rdo;。宗教学者左罗斯特拉说：&ldo;对别人好不是压力，而应该被看成是一种享受，因为它能使你健康快乐&rdo;富兰克林说得更简单：&ldo;取悦别人，事实上是取悦自己。&rdo;纽约心理服务中心主任林克曾说：

&ldo;我认为，现代心理学最重要的成果，就是科学地证明了为实现自我价值与获得快乐，付出与律己非常必要。&rdo;

多为别人着想不仅可以减少烦恼，同时会使你认识更多的朋友，获得更多的欢乐。耶鲁大学的威廉&iddot;菲尔普斯教授曾对我说：

我不论到饭店、理发店或去商店时，都会和我遇到的那些人交谈。我要让他们感到，他们是受人敬重的人，而不是一台机器上的工具。在商店里，有时我会称赞女服务员眼睛或头发非常漂亮。我会询问他们理发时站一整天累不累，在这一行干了多久，大概给多少人理过头发。我和他们一起来算一算。我发现，对他们所做的事情感兴趣，会给他们带来极大的快乐。我经常和行李搬运工握手，这让他们在忙碌时感到轻松愉快。

在一个炎热的夏天，我乘车旅行，到餐车上吃午餐时，那里非常拥挤，十分闷热，服务生根本忙不过来。当服务生终于把菜单递给我时，我对他说：

&ldo;天气这样热，今天的厨师可真辛苦啊！&rdo;服务生听后激动地说：&ldo;天哪！客人都在抱怨这儿的饭菜差、价钱贵、服务慢，还嫌这儿热。这些抱怨我听了19年了，你是唯一一位对厨师表示过理解的客人。我祈求能有更多的客人像你一样。&rdo;

只因为我对厨师的工作表示了认同，服务生就感到非常满足，可见人所期待的，不过是人们对自己的认同与关注。

有时我在路上散步时，遇到有人带狗出来，我总会夸他的狗漂亮。当我回头看时，经常看到那人欣慰地抚摸自己的狗，我的赞美让他更加喜爱自己的狗。

有一次，在英国，我遇见一位牧羊人，我热情地赞美他那只聪明伶俐的牧羊犬，请教牧羊人是如何训练狗的。我离开后，牧羊人爱抚着牧羊犬的头。

有人对牧羊人的狗感兴趣，牧羊人会很开心，那只牧羊犬也很开心，我自己也是。

试想一下，一个常跟搬运工握手，又能对厨子表示同情的人，或是常称赞别人的狗有多棒的人，你能想象他们会终日愁眉不展、需要心理医师吗？你一定想象不出吧！有一句中国谚语说：&ldo;送花者手染余香。&rdo;

当然，你有选择的自由，你可以照自己的意思去做，不过，如果你是正确的，那么所有的古圣先贤‐‐耶稣、孔子、佛祖、柏拉图、亚里士多德、苏格拉底等等就都错了。也许你对宗教大师有反感，对宗教领袖不感兴趣，那么，让我来举几个无神论者的例子。首先是剑桥大学的郝斯曼教授，他是一位著名的学者。1936年他在剑桥大学发表《诗的表象与实质》的演说中说道：

耶稣曾经说：&ldo;为我的事业付出牺牲的人们，将获得永生。&rdo;这是真理，也是最高贵的品质。

以前，我们是从牧师那里听到这句话的，但郝斯曼教授却是一位无神论者，同时，他还是一位悲观主义者，他依然告诉我们：&ldo;_二个自私自利的人，不可能走向圆满的人生。&rdo;事实上，只有在忘我地为他人服务中，才能更充分地享受生活的乐趣。

如果那也不能打动你，我们再来看看20世纪最杰出的美国无神论者一一西奥多&iddot;德莱塞。德莱塞把所有的宗教都看成神话，而人生只是&ldo;一出傻瓜说的故事，没有任何意义。&rdo;德莱塞却遵循耶稣的一个道理‐‐服务他人。德莱塞说过：&ldo;如果人想自人生中得到任何快乐，就不能只想到自己，而应为他人着想，因为快乐来自于你为别人、别人为你。&rdo;如果我们真的要像德莱塞所说：

&ldo;帮助别人过得更好，我们就应该立即行动，不要再浪费时间。这条道路，我只能经过一次，如果我能行任何善事‐‐请让我现在就做，不要让我拖延，也不要让我轻视，因为，我再也不能回到这条道路。&rdo;忘却自己，多对别人感兴趣。每天做一件能带给他人喜悦的事。

第7章平安快乐的14项法则（1）

选择正确的思想

创世纪中，上天赐予人类统治大地的权力，这是一份伟大的赐予，我却对这种伟大的权力没有什么兴趣。我只希望能统治我自己‐‐控制自己的想法，克服自己的恐惧，控制我的心智与精神。

人生的平安与喜乐，不是因为我们身在何处，或在做什么，或我们是谁，完全只是由我们的心境所定。

几年前，我曾读到过詹姆斯&iddot;艾伦所著的《思想的力量》一书，这本书对我的人生有着深远的影响。书中有这样一段话：&ldo;如果改变对事与人的看法，事与人就对他发生改变……如果一个人的想法有激烈的改变，他会惊讶地发现生活中，自己的状况也有急速的变化。人的内心都有一份神奇的力量，那就是自我……所有的人都是自己思想的产物……人提升了自己的思想，才能上进、克服并完成某些事：拒绝提升思想的人只能停留在悲惨的深渊中。&rdo;

帝国的惆怅  读城记  易中天中华史10：三国纪  易中天中华史13：隋唐定局  易中天中华史18：王安石变法  易中天中华史12：南朝，北朝  易中天中华史15：女皇武则天  易中天中华史14：禅宗兴起  西北风东南雨：大话方言  羽化！  帝国的终结  书生意气  诡纵之逝  易中天中华史11：魏晋风度  易中天中华史09：两汉两罗马  易中天中华史17：大宋革新  从星空到心灵  易中天中华史16：安史之乱  易中天中华史08：汉武的帝国  智慧的星空：聆听大师心灵的声音