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梨崖闭关冲击行巫境中阶,哲翀一下子没有能管得了,一种自由感俘获了他。至于其他各项事务,等第二天再说吧。
巫师团内部等级较为严密,但在实际的运行中,并没有想象中的那样严格。在最早的时候,巫师这一职业尚分男女,女性称为巫,男性称为觋,后来就没有做区分,一律称之为巫。
比彻塔里一应俱全,有各类饭堂,第九层即专门为伙食而设。巫师团既然号称智识之人的集体,当以智慧大小论高低。
不过,首先要遵循,在知识面前一律平等。在古巫族的巫师们看来,知识是浩瀚无尽的,相对于有限的生命而言,人的生命极其有限,应当有敬畏之心,就像道家的护园道尊所说,吾生有涯而学无涯,至于后半句,自然被有意识地忽略了。
基于这样的考虑,比彻塔第九层没有为各个境界分设饭堂或雅间,一律按照供应的类型划分成不同的区域。
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此外,巫师团内部还有一个不成文的规矩,在比彻塔其他地方在原则上不许饮食,必须到第九层就餐。
初衷在于,让各个境界的巫师在第九层可以相互熟悉和了解,还可以交流心得,临时组成讨论组之类,并且在一定程度上减轻由等级制造成的壁垒。
有没有达到目的,在不同的时候有所不同,在一定程度上起了效果倒不用怀疑。总比什么都不做强。
哲翀来到第九层时,里面的巫师并不多,之所以专门挑这个时候进来,就怕各境界巫师们的繁文缛节,明明为了巫师们平等交流而专门设立的规矩,有时候反而给大家带来不方便。
什么时候再加上一条,在第九层可以不必行各种礼仪,就当没见,哲翀心里想着。
哲翀以极短的时间结束饮食,从被围观中装作淡定地逃走了。他已经对这种有意无意的关注产生了厌烦情绪,什么时候巫师们和族人们能够习惯他这位七岁的大巫,对他的到来或者离去视而不见,那就好了。
视而不见也不行,这样不利于维护他这个大巫的权威,政令无法通达,旁人会轻视于他,在一定程度上减少对他的关注就好了,哲翀心中又想到此处。
也许,再过些时日,他不仅不会觉得厌烦,反而觉得享受也难讲,毕竟礼仪越多越复杂,对于上位者来说不仅可以突出自己的等级和地位,还可以带来满足感。
喜欢巫族纪事()巫族纪事。
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