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第45章(第1页)

德韶在弘法时,总是祈愿&ldo;天下太平,大王长寿,国土丰乐,无诸患难&rdo;。他认为四句话是&ldo;佛语&rdo;,古今不易。

德韶对活跃于南北朝陈国和隋朝时的天台宗开山宗师智顗很是钦佩。史上有一个&ldo;会昌法难&rdo;,就是唐武宗会昌年间的灭佛事件,这一事件之后,天台宗的佛学典籍,包括智顗的疏论,都已经被毁。德韶就请求钱俶派使者到朝鲜去誊抄这些经籍,而后带回国内。后来天台宗的再次兴起,就与德韶的这个文化恢复工作有关,钱俶也是功不可没。

据说杭州有一次火灾,府邸都被烧为灰烬。大火旺时,似乎就要绵延到国家粮库,钱俶在这紧急当口,开始举酒祷告说:&ldo;食为民天,若尽焚之,民命安仰!&rdo;粮食为万民仰靠,如果全部焚毁,万民靠什么为生?据说,祷告过后,大火就渐渐熄灭。此事连远在汴梁的周世宗也知道了,派来使者慰问。

神异的事情多了,钱俶对佛教更是笃信不疑。

他于是更在弘扬佛法中做工,杭州灵隐寺、西湖雷峰塔都是钱俶建设的,流传至今有名的国宝建筑。他还多次延请高僧大德讲法,多次派遣使者到日本、高丽求取佛经。一时间,吴越国成为中国佛教非常兴盛的地区。

钱俶几乎将佛教推演为国教。但由官方推演&ldo;国教&rdo;,那种宏大排场和精美制作都需要更多赋税支出。虽然具体数字难于统计,但五代后周时期基于民生考虑,多次抑制佛教超大规模的发展,可以作为一个佐证:佛教的展开的确占用了数量可观的民生资源。

佛教&ldo;出世间法&rdo;信仰,其正信、智信,有其规模闳敞的心灵教化之功、自我养成之效,对人间和气也有推演展开之利。钱俶受佛教影响甚深。

他算意外中被人拥戴为君,但他坚决不做&ldo;斩草除根&rdo;的恶行,保护废王哥哥钱倧,一辈子没有被人加害。即位后,也有励精图治的一面,他将国内庶民历年欠税一笔勾销,还鼓励农民耕垦荒地,&ldo;不加赋&rdo;。境内大旱时,民间有卖儿女的,钱俶就下令由官府支出粟帛,将卖出的儿女赎回,归还父母,同时开仓放粮,救济灾民。有意味的是,他还组织起&ldo;营田卒&rdo;,也即&ldo;军垦兵团&rdo;,几千人,在海边江畔开垦无主野田。史称&ldo;境内无弃田,粮食丰稔&rdo;。

钱俶&ldo;做好事&rdo;,有向佛祖祈福的意念。

唱簿鞭背

根据史料记录,也看到了钱俶时代吴越国的赋敛之重。

史称钱氏&ldo;外厚贡献,内事奢僭,地狭民众,赋敛苛暴&rdo;,对外要向中原帝国尽可能进献丰厚的贡品,对内因为笃信佛教,故礼佛多有奢靡,私人生活也有僭越。土地少、民众多,赋敛时很苛杂,手段狠毒。

升斗小民卖个鸡、卖个蛋、卖个鱼、卖个菜,很小很小的一次贩卖,都要收取管理费用。百姓如果欠了一升一斗的租税,就要&ldo;鞭背&rdo;。每次鞭打时,都要由不同的小吏拿着有记录的不同的征税簿籍,排列在受刑处。根据逃税人的数量来决定鞭笞的数量。一个小贩有可能同时欠了卖鸡、卖蛋、卖鱼、卖菜的管理费,就按顺序鞭笞。掌管鸡税的唱簿完了,掌管蛋税的接着唱。史称&ldo;次吏复唱而笞之,尽诸簿乃止&rdo;,下一个小吏接着唱名唱数额,直到把所有的账簿都唱完为止。这种&ldo;唱簿鞭背&rdo;,少的可能要挨数十鞭,多的就要达到五百多鞭。这种苛政,直到吴越国最后一年为止,都在进行中,史称&ldo;民苦其政&rdo;,百姓对经历这种苛政感到很是痛苦。

范旻来到后,将这些事一条条地上奏给太宗赵炅,请求蠲免,史称&ldo;诏从其请&rdo;,下诏同意范旻的请求。

钱俶本人日常生活不算奢靡,《钱俶墓志铭》说到他的生活,有言:&ldo;靡尚豫游,颇遵俭素&rdo;,不崇尚冶游放荡之乐,很遵奉节俭素朴之道。更多的史料,也确看不到钱俶&ldo;内事奢僭&rdo;的记录。关于吴越国,有道无道,存在着两种歧异性质的说法,此事,略通历史、略通传播规律即可知晓其中规律。

一种说法就是:吴越大地,经由范旻治理,出现了祥和富庶之相。

一种说法就是:吴越大地,在钱镠以来的钱氏治理下,本来就很祥和富庶。

吴越大地,是中国经历战乱最少的地区之一。钱氏纳土归宋之后,太宗赵炅又降&ldo;德音&rdo;,诏书善言:&ldo;赦两浙管内诸州,给复一年。&rdo;赦免原吴越境内诸州士庶,免除赋税一年。

这样,吴越,这一块膏腴之地,在钱氏或范旻治理下,在大宋的优惠政策下,成为中国政治稳定、经济发达的鱼米之乡。它为百年后的南宋在此建立临时首都,预先做了丰盈的准备和铺垫。历史的&ldo;有机性&rdo;在此得到神秘呈现。这是后话,略过不提。

肆讨平北汉

太平兴国四年正月,太宗在长春殿宴请北伐将帅,亲自向潘美等人授以战争方略,告知潘美等先行出发,御驾将随后亲征。宴后,潘美率久经演练的宋师,在初春的寒气中,浩浩荡荡开出东京汴梁,北上,兵马雄壮。大宋伐北汉的统一战争开始了。

杨村军演

漳泉、吴越之后,大宋开始盘算攻取北汉。

太宗赵炅即位之初,就对四弟齐王赵廷美说:&ldo;太原,我必取之!&rdo;

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