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巴吉庄园——这是一处占地面积非常宽广的庄园,有超过上百年的历史。
在被建造的时候,这里还不够繁华,所以庄园的主人能够尽可能的圈下一大片土地,方便后面的各种改造,或者是自身隐私、安全的维持。
甚至佩顿还知道,在很早之前,加州的基督教徒们都汇聚在此处,让这里成为加州宗教界一个标志性的地点。
就在庄园的西边,就有一处教堂。
作为在联邦宗教界占据重要地位的巴吉家族,他们的影响力、号召力或许不明显,但在许多方面,都无可代替。
宗教这种东西,在这个国家或许没有中东那样的超然,但更具有普适性。
毕竟我们都清楚,太过强烈、极端的宗教信仰就是一把双刃剑,他给人以被迫接受的感觉,而非主动,这种被裹挟的恐怖色彩严重。
而联邦这种相对自由的宗教形式却更容易引导、争取民众手中的选票。
灾难的时候,你能责怪老板、官员、资本家……而你唯一的信仰,主动选择的信仰,则成了你的全部。
比如,第二次世界大战及其战后时期,联邦宗教团体有显著增长,战争把几百万联邦家庭拉进了基督教堂或犹太教堂,为前线的亲人平安归来而祈祷。战争的恐怖和对未来信心的丧失,驱使着千百万人到宗教中去寻找避难所。
50年代结束后,这种宗教信仰热潮虽然减退,教会成员的增长率却稳定了下来。
这几年,教会成员占总人口的百分比,一直平稳地保持在63%。
也正是这种情况下,肯尼迪的竞选时期,天主教信仰才遭受到那般多新教基督徒轰击。
险些让他这个“战斗英雄”“女性挚友”“茶话会小能手”险些败下阵来……
数代加州教区教首的头衔,这让他们虽然没有贵族的名头,但却有着真正贵族的全部。
远不是某些顶着公爵、侯爵的破烂户可比的。
要不然西贝尔·巴吉也不可能迎娶洛克菲勒家族的小姐。
强者只会与强者联合。
“亲爱的小克里斯先生,很高兴您的到来。”
西贝尔·巴吉先生似乎从门卫那边听到了消息,佩顿的车子停下的时候,他就已经站在了家门外,显得非常的热情。
在他身旁,则是一个西装革履的青年,脸上带着亲和力的笑容,对着佩顿点头示意。
“让我为您介绍,这是北方石油的副总裁查尔斯·科赫。”
佩顿心中诧异。
这里出现巴吉先生的家人或者是加州标准石油的人,都很正常,但一个北方石油的年轻总裁?
佩顿也有些莫不清楚头脑,心中思索,面上风平浪静,微笑着与两人示意。
“很荣幸得您的邀请,巴吉先生。”
“科赫总裁。”
……
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