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第97章 风停了雨停了广成子觉得自己又行了（第1页）

风停了，雨停了，广成子觉得自己又行了？

三日后，对天地大道立下宏愿的孔丘，离开了蓬莱仙岛，去往人族繁衍生活的地方。

虽说也是立下大宏愿，但孔丘与西方教的接引和准提，却是完全不同。

后者是向天道立下振兴西方的大宏愿，以期借来功德使自己成圣，这是一种向天道借高利贷的做法。

但孔丘并非如此。

他根本就没有成圣，甚至没有向天地大道索取哪怕一丝一毫的功德和好处。

他只是立下了一个大宏愿，创立了儒教，仅此而已。而后就去依照着这个方向，前往人族开始践行这件事情。

而在孔丘走后，姜凡依旧留在这座儒家学宫中。

看着神殿之中那座极为高大的孔圣神像，以及神殿中其他各处百来个空空荡荡的神龛，姜凡面露微笑。

虽然提早让孔圣人在这个洪荒世界出世，但是……对他以及人族来说，总归应该可以算是一件好事吧？

可以预见，未来的岁月里，人族定然会因为孔子和儒教的出现，而提早降低甚至是摆脱蒙昧。

尊礼守法，仁义礼信，这些儒家思想，将会帮助人族，变得更为强大兴盛。

而儒家思想的传播，儒教的普及，也将会对姜凡大道的成长，产生更为深远的影响。

其实姜凡之所以如此心心念念的想要保人族，除了因为姜凡对人族有着特殊的归属感以外，也是因为人族和他将来的大道方向，有着千丝万缕的关系。

最直白的体现点就在于，儒教的传播。

当初巫妖大劫还未开始之前，姜凡就已经确定了自己的大道，打算在这洪荒天地间，创造出新的大道，以期借此成为大道圣人。

这条大道，姜凡的选择，就是儒道。

所以如今他虽然修行了许多功法和大道，但是他最为本质的大道根基，却是建立在儒道之上。

而过去的这一万年，姜凡曾设计让当初的妖帝帝俊和地皇帝江，各自在妖族和巫族当中传播儒道。

他们以为自己赚了，因为这儒道确实玄妙，对各自族群的实力有着相当可观的提升。

但实际上，真正的大赢家，却是姜凡。

洪荒天地间的儒之大道，终究是由姜凡创造出来的。

所以在儒道传播的过程当中，儒之大道会变得越发强大。

就像一棵小树一般，被人不断以信念为水和营养浇灌，茁壮成长成为参天大树。

眼下儒之大道虽说可能还没有成长到参天大树那种程度，但是这强横程度也已经殊为可观了。

而儒之大道越是强大，反哺给姜凡这位大道创造者的也就越多。

这也是姜凡为何能够战力如此强横，如今准圣境界就可以跟天道圣人掰手腕的一部分原因。

这种情况，是洪荒天地当中未曾有过的。

纵观洪荒三界，不会有任何人，能有姜凡这等际遇，来单独创造出一条大道出来。

洪荒天地之间，三千大道是混沌诞生的，天地未开之时便已经存在，不属于任何一个生灵创造。

哪怕是三千混沌神魔，都没这等本事，创造大道出来，包括那开天大神盘古。

盘古也只是修行了力之大道，于混沌海中大战三千混沌神魔，将他们尽数斩灭，最终以力证道成就的大道圣人。

所以可以这么说，能够这般在洪荒世界当中创造出一条新的大道的，除了姜凡，再无其他人了。

也正是因为，儒道的传播可以直接给姜凡反哺，所以姜凡选择让孔子来创立儒教，而不是他自己。

一方面，他嫌麻烦。

反正不管谁创立儒教，好处都是他姜凡得到的，那他还费这个劲干嘛？

当甩手掌柜，直接躺着收好处不香吗？

而另一方面，是姜凡仍旧存着一点想法，尊重孔子的身份，尊重原本属于他的荣耀。

虽然说，孔子也许对儒教创始人这个荣耀并不在意，但是姜凡，不能就这么心安理得的将之占据。

“轰！”而在这时，蓬莱仙岛上，忽然传出一声惊天爆响。

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