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冯道见到美女动没动心不知道,但他颇有柳下惠的定力,把美女放到别的屋里安置下来,然后派人寻访女子主人,私下把人给送了回去。
这就有点意思了,俗话说君子爱财,取之有道。同理,这句话用在美女身上也适用。
从这个角度来看,冯道是个君子。
这个君子向来做好事不留名。
当时冯道的父亲死了,他到景城去为父亲守丧。
守丧期间恰逢灾荒,乡里饿殍遍野。冯道看不下去了,把家里的钱全部拿出来赈灾救人。
家里钱财都散光了,活计就要自己干。于是乎冯道开始亲自耕田砍柴,维持生计。
按说好事做到这个份儿上,也就可以了。然而这还没完。
乡里有一些老弱病残,地也没法种,只能在家里等死。
冯道不忍心不管,问题是咋管呢?
偷偷地管。
每到夜深人静的时候,冯道就扛着锄头出门了,到哪里去?地里干农活去。
这个地肯定不是自己的地,而是那些老弱病残的人家荒废下来的地。
冯道每天去种一点,时间长了也就把这些地都种好了。
地种好了,主人就很开心了,然后就要问呐,谁帮忙种的?
若说是天神下凡帮你来种地那就有点扯淡了,神仙也是有尊严的,人家好不容易下凡一次给你撒点钱花花也就够意思了。种地?这活儿人家干不来。
大家仔细推敲,细致求证,得出结论,是冯道种的。
然后就是登门致谢送大红花的场景。
这就是冯道,读书种地都很有水平。
这是一个务实的人,也是一个有温度的人,心里见不得百姓受罪,所以他就要为百姓做点子事情。
但是乱世中想做事情还能做好事情不容易,需要你有两把刷子,要斗得过恶人才能保得住百姓。
在今后的从政生涯中,冯道挥舞刷子的能力和水平与日俱增,他的注意力在底层百姓的疾苦上,至于帝王谁来做,他不管,也不顾。
手段和气节是次要的,能够为弱者做点实事是最重要的。
想通了这一节,冯道的为人处世也就能够看明白了。
这里之所以费这么多的笔墨来描写冯道,一来是这个人值得称道;二来这是一个几乎贯穿五代全时期的一个人物,在别人一出场就死掉的情况下,他能一直活着,可以作为我们连系剧情的一条线,大家可以记住他。
总之吧,李嗣源这个新皇帝在冯道、任圜、安重诲这些人的辅佐下开始了新的征程。
当然,征程并不太平。
毕竟是刚从动乱中走出来的朝廷,一些事情不是你一番励精图治就能快速解决得了的。
比如说魏州的赵在礼。
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