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“太平里的广记(..)”!
烧神像
王冕,绍兴人,国初的名士。
他的居所边上,是一座神庙。他烧饭时,灶下缺柴,就将庙里的神像拉来烧。王的邻居,对神极尊敬,看见王将神像毁了,立即弄来木头,将神像雕刻好。如是者三四。
一个奇怪的现象是,王冕家人,一年到头,都生活得好好的,补像者的妻子儿女却生了病,且经常生病。
有一天,邻居召巫降神,他反问神:王冕常常毁神像,神也不怪罪他。我每次都将神像补好,神为什么不保祐我呢?巫者回答不上来,于是开骂:你不置像,他哪里来个柴烧呢?
从此后,邻居不再修补神像,神庙也就废了。这件事,至今被人传为笑谈。
王冕不信神,不信佛,只按自己的方式生活。
你不就是一段木头吗?这是一段来自山林中的普通木头,且质地也一般,上面刻个脸,你就是人啊!那刻个金元宝,就是金子吗?显然不是。我的灶上,正缺柴火呢,一段大木,可以烧好几天呢。
王冕知道,即便有神,神也很忙,没时间管人间那么多的事,小老百姓,用一段木头烧饭,正常不过了。
王冕烧神像的前提是,他有自己的信仰。
邻居家的妻子儿女生病,其实和做神像没有关系,也许就是赶上了。王冕家人也不见得不会生病,只是这一年来没有生病,只是和邻居相比,一切都是凑巧。而信神的邻居,恰恰将这个当作他立论的有力证据,来驳斥神。
巫者讲的是大实话,这个因果,就是你自己起的,解决的办法,还是你自己吧。
在神的问题上,如果少了些附会,人们的心灵,一定会清明许多。
(明陆容《菽园杂记》卷十二)
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